فاطمیه
![خانه حضرت علی و فاطمه (ع) از مصادیق آیه 36 سوره نور خانه حضرت علی و فاطمه (ع)](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/3_120.jpg?itok=HfMR5ybr)
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ به اعتراف مفسرین بزرگ اهل سنت، «وقتی آیه «في بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْکَرَ فيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فيها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ (نور/36) آن چراغ پرفروغ در خانههایى است که خدا رخصت داده است که قدر و منزلت آنها رفعت یابد، چرا که رخصت داده ا
![نظر كاشف الغطاء درباره روایت «فاطمة بضعة منی» نظر كاشف الغطاء درباره روایت «فاطمة بضعة منی»](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/4_59.jpg?itok=6mS4IZqz)
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ كاشف الغطاء (متوفای 1228 قمری) درباره تواتر و قطعی بودن روايت «فاطمة بضعة منی» تصريح كرده و مینويسد: «درباره حضرت زهرا (سلاماللهعليها) روايت متواتر بين شيعه و اهل سنت نقل شده است كه رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) فرمود: «فاطمه (سلاماللهعليها) پاره تن من است، ه
![نظر محقق بحرانی درباره روایت «فاطمة بضعة منی» نظر محقق بحرانی درباره روایت «فاطمة بضعة منی»](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/10_61.jpg?itok=C2lYqNBQ)
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ دیدگاه محقق بحرانی (متوفای 1186 قمری) درباره تواتر و قطعی بودن روايت «فاطمة بضعة منی» بدین شرح است؛ ایشان مینويسد: «از امور آشكاری كه بر حضرت زهرا (سلاماللهعليها) سخت گذشت، اذيت شدنش بود و اذيت كردن آن حضرت به اتفاق همه، حرام است؛ زيرا طبق خبری كه بين خاصه و ع
![نظر علامه مجلسی درباره روایت «فاطمة بضعة منی» نظر علامه مجلسی درباره روایت «فاطمة بضعة منی»](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/11_74.jpg?itok=8KJTLfmx)
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ علامه مجلسی بر عصمت حضرت زهرا (سلاماللهعليها) به اين روايت «فاطمة بضعة منی» استدلال كرده و اين روايت را متواتر میداند و مینويسد: «میگوييم: در عصمت فاطمه (سلاماللهعليها) شكی نيست؛ اما دليل ما بر مخالفين، يكی آيه تطهير است كه بر عصمت آن حضرت دلالت دارد و ديگری
![روایت «فاطمة بضعة منی» در نقل ابوهریره روایت «فاطمة بضعة منی» در نقل ابوهریره](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/15_19.jpg?itok=tSI5BmTi)
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حدیث نبوی «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلاماللهعليها) به مناسبتهای مختلفی بيان شده است؛ یکی از آن موارد روایتی است که از «ابوهریره» نقل شده است که رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) فرمود: «فاطمه پارهاى از تن من است، هر چیزى که او را ناراحت کند، مرا ناراحت کرد
![روایت «فاطمة بضعة منی» در نقل محمد حنفیه روایت «فاطمة بضعة منی» در نقل محمد حنفیه](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/1_218_0.jpg?itok=EF5mmepp)
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حدیث نبوی «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلاماللهعليها) به مناسبتهای مختلفی بيان شده است؛ یکی از آن موارد روایتی است که «محمد بن حنفیه» فرزند امام علی (علیهالسلام) از قول پدرش نقل میکند که پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) فرمود: «همانا فاطمه (سلاماللهعليها) پ
![روایت «فاطمة بضعة منی» در نقل ابوذر روایت «فاطمة بضعة منی» در نقل ابوذر](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/5_34.jpg?itok=zyNlB8Mx)
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حدیث نبوی «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلاماللهعليها) به مناسبتهای مختلفی بيان شده است؛ در یکی از آن موارد ابوذر در روایتی طولانی نقل میکند، آنگاه که پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) در بستر بیماریای بودند که منجر به رحلتشان شد به محضرشان رفتیم؛ ...
![روایت «فاطمة بضعة منی» به نقل از عایشه روایت «فاطمة بضعة منی» به نقل از عایشه](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/11_74_0.jpg?itok=yT7b1I-n)
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ حدیث نبوی «فاطمة بضعة منی» درباره حضرت زهرا (سلاماللهعليها) به مناسبتهای مختلفی بيان شده است؛ یکی از آن موارد روایتی است که به صورت مرسل نقل کردهاند که رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) این مطلب را خطاب به عایشه فرمود: «ای عایشه!
![امامت امامت](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/khs-prwfyl-ym-ftmyh-1.jpg?itok=QjamTMG5)
حضرت فاطمه زهرا (س) به عنوان اولين حامى و مدافع ولايت بر حق الهى و آغازگر دفاع از حريم ولايت و تعيين كننده محور ارزش هاى اجتماعى و سياسى در حركت تاريخى اسلام است. رويكرد ايشان در دفاع از حريم ولايت پس از رحلت پيامبر اكرم (ص) تا زمان شهادتشان، از فرازهاى مهم تاريخ اسلام به شمار مىرود.
![امامت امامت](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/khs-prwfyl-ym-ftmyh-7.jpg?itok=XH0UnwqE)
حضرت فاطمه (س) بانویی است که افتخار خاندان وحی بوده و فضائل او هم طراز فضائل بینهایت پیامبر اکرم (ص) بوده است.
![امامت امامت](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/full_fatemieh-28.jpg?itok=31VqLF7X)
پاسخ این شبهه وهابیت که چگونه ممکن است از ناحیه برخی از مسلمانان بر فاطمه (س) ظلم و ستم روا شده باشد و بنی هاشم که در شجاعت و قدرت زبانزد بودند از او دفاع نکرده باشند این است که این استبعاد از روی تعصب و جهالت است؛ زيرا رواياتی در منابع معتبر اهل سنت وجود دارد كه دلالت بر هجوم و جسارت برخی از افراد به خانه فاطمه زهرا و امير مؤمنان (ع) میكند و امیرالمؤمنین (ع) فرمود یاوری جز خانوادهام برای دفاع نداشتم.
![الگو بودن حضرت فاطمه(س) الگو بودن حضرت فاطمه(س)](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/ftmyh_2.jpg?itok=YxvRuWQI)
حضرت فاطمه (س) الگو برای تمام انسانها و حجت خدا بر امامان معصوم (ع) و تمامی بشر است. با معرفی ابعاد اخلاقی و شخصیتی آن حضرت، میتوانیم وظایف خود را در این راه بهتر بشناسیم و به وظایف خود به نحو شایستهتری عمل کنیم.
![سیره سیاسی رفتاری حضرت فاطمه (س) سیره سیاسی رفتاری حضرت فاطمه (س)](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/ftmyh95.jpg?itok=q4zukR74)
یکی از شیوههای مبارزاتی حضرت فاطمه (س) آگاهی دادن و رشد سیاسی به زنان مهاجر و انصار بود که تمام تاب و توان خود را در دفاع از حریم ولایت و امامت قرار داده بود، تا جایی که در نهایت به شهادت حضرت فاطمه (س) و فرزندش منجر شد.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/ftmyh_2.jpg?itok=YxvRuWQI)
حضرت فاطمه (س) همچون سیاستمداری قهرمان به تکلیف و رسالت الهی خویش در جهت آگاه کردن افکار عمومی مسلمانان از راه اشتباهی که در مسئله امامت و خلافت پیمودند عمل کرد. ایشان برای روشن ساختن افکار عمومی، چند شب همراه امام حسن و حسین و حضرت علی (ع) به درِ خانه مهاجر و انصار میرفت؛ در همین راستا در مسجد خطبهای سیاسی خوانده و در نهایت وصیتنامه سیاسی نوشتند.