شریعت یهود
این مراسم، جمعی، شبانه و تا نماز صبح(شحریت) برگزار می‌شود. سلیحوت که 40 شب ادامه دارد، یادآور 40 روز دعای موسی(ع) در کوه سینا است.
پروفسور مناخیم کلاین در مقاله‌ای به انحراف صهیونیسم از یهودیت سنتی به یهودیت نظامی و خشن اعتراف کرده است. دلیل او بر این اعتراف به حاشیه رفتن کامل دو باور سنتی یعنی وجود برتری سیاسی در دوران ماشیح و ممنوعیت ورود به معبد و زیارت آن پیش از بازگشت ماشیح، در شکل و عملکرد جامعه صهیونیستی است.
توصیه اغلب خاخام‌های یهودی و صهیونیستی در برخی از کشورها نظیر آمریکا و مناطق اشغالی رژیم صهیونیستی به خوردن غیر متعادل شراب تا حد سرمستی در جشن پوریم، با فقرات مختلفی از کتاب مقدس ناسازگار است. در تنخ، مستی و میگساری نهی شده و برای آن پیامدهای منفی و برای افراد مست شده، مجازاتی در نظر گرفته شده است.
در حالی که برخی از فقرات تنخ و نیز شریعت هلاخایی ﻳﻬﻮدﻳﺖ بر مراعات محیط زیست حتی در جنگ و محاصره تأکید دارد اما در جنگ هایی که از نگاه کتاب مقدس با زعامت پیامبرانی نظیر حضرت موسی(ع) و یوشع(ع) رخ داده، متاسفانه اصلاً حقوق محیط زیست و حیوانات رعایت نشده است. این البته علامت تناقض در کتاب مقدس نیز هست.
براساس منابع کنونی یهودی، فلاشاها یا یهودیان اتیوپی، از اقوام سنتی یهودند، که خود را از نسل بلقیس، ملکه سبا می‌دانند. از این‌رو در سالهای اخیر، صهیونیست‌ها برای تحقق اهداف خویش، نظیر افزایش جمعیت یهودیان، عدم گرایش آنان به اسلام، توجیه شهرک‌سازی در اسرائیل و زمینه‌سازی ظهور مسیحای یهود، در حال انتقال آنان به سرزمین اشغالی هستند.
اهل‌سنت مدعی هستند که روزه گرفتن در روز عاشورا از سنت‌های پیامبر است و در این مسیر به روایتی استدلال می‌کنند. مضمون روایت بر این مساله دلالت دارد که پیامبر (ص) با تقلید از مکتب یهودیان، این روز را به عنوان یکی از ایام روزه‌داری معرفی کرده‌اند. این در حالی است که پیامبر (ص) در روایات دیگر از تشبه به یهودیان و مسیحیان منع کرده‌اند.
مسیحت تحریف شده را باید دینی بدون شریعت دانست زیرا پولس که زمانی خود را مأمور تبلیغ مسیحت به غیر بنی‌اسرائیل معرفی می‌کرد، به خاطر پذیرش راحت‌تر آنچه خودش به عنوان مسیحت ارائه می‌داد از سوی امتهای دیگر، در قدمهایی موفق به حذف شریعت شد. او ابندا حکم ختنه را که از احکام مهم تورات است برداشت و در گام بعد تمام شریعت را بی‌فایده خواند.