بیانیه بهائیت به کمیسیون سازمان ملل
در بیانیهای تبلیغاتی که تشکیلات بهائیت برای کمیسیون سازمان ملل، در مورد لزوم برابری جنسیتی ارسال کرد، به سیاهنمایی از وضعیت زنان در جمهوری اسلامی پرداخت. اما تشکیلات بهائیت لازم است تا پیش از تبلیغات به اسم زن، ساختارهای فکری و تشکیلاتی ضدزن خود را اصلاح کند و بعد از آن، برای کودتای فرهنگی و جایگزینی تفکرات خود با ادیان و فرهنگها برنامهریزی کند.
.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ موضوع برابری جنسیتی یا تساوی زن و مرد، از جمله شعارهایی است که فرقه بهائیت در تبلیغات خود بیان میکند. فرقه بهائیت از موضوع برابری جنسیتی، علاوه بر تبلیغات برای خود، به عنوان ابزاری برای متهمسازی و تحت فشار قرار دادن مخالفانش استفاده میکند. به این صورت که هرآنکس بهائیت را دشمن بدارد، به نقض حقوق زنان متهم میشود.
از اینرو، دفتر جامعه بینالمللی بهائی در نیویورک، نشستی با موضوع برابری جنسیتی و با هدف سیاهنمایی از وضعیت زنان در جمهوری اسلامی برگزار کرد. در جلسهی ۲۲ اسفند دفتر تشکیلات بهائیت در نیویورک، بیانیهای برای کمیسیون سازمان ملل، در مورد وضعیت زنان و لزوم برابری جنسیتی ارسال شد.
اما بیانیه بهائیت خطاب به سازمان ملل، علاوه بر متهم کردن جمهوری اسلامی به نقض حقوق زنان، گامی دیگر در جهت استمرار اجرای سند توسعه سازمان ملل و استحاله فرهنگی و سنتی جوامع در جهان است؛ طرحی که دنیای غرب خواستار آن است و آن را از زبان همپیمانان خود مطرح میکند.
اما در حالی تشکیلات بهائیت به اسم دفاع از حقوق زنان اقدام به صدور بیانیه ضدایرانی، آن هم در جهت تبلیغات خود میکند که:
اولاً: پیش از آنکه بهائیت به اسم دفاع از حقوق زنان به نفع خود و به ضرر مخالفینش استفادهی تبلیغاتی کند، لازم است تا تفکرات فرقهای و ساختارهای تشکیلاتی خود را نسبت به برابری اصلاح کند. به راستی فرقهای که در تفکراتش مردها را جنس برتر میداند،[1] زنها را از ارث برابر با مردها محروم میکند و ناعادلانهترین فرمول توزیع ارث را دارد [2] و اجازه عضویت زنها در بالاترین رُکن مدیریتی خود را به آنان نمیدهد،[3] چگونه میتواند از شعار تساوی زن و مرد، سخن گوید؟
ثانیاً: تشکیلات بهائیت برای رسیدن به اهداف توسعهطلبانه خود (به طور مثال)، ابتدا مشکلی به نام نقض حقوق زنها را بیان و عامل اصلی آن را فرهنگ سنّتی جوامع یا ادیان معرفی میکند. در ادامه هم فرهنگ و باور خود را نجاتبخش و راه حل مشکل معرفی میکند و تفکر خود را جایگزینی لازم و ضروری برای وضع موجود برمیشمارد. حرکتی که تشکیلات بهائیت از آن با عنوان ساخت نظم جهانی حضرت بهاءالله (پس از تخریب نظام کنونی) یاد میکنند.[4]
در هر صورت، تشکیلات بهائیت فعالیتهای گستردهای را در اجرای طرحهای مرتبط با مباحث برابری جنسیتی در جهان به راه انداخته است. این عملکرد کاملاً همسو با اهداف غرب بوده و در راستای طرح جهانی بهائیت با بهانه توسعه جوامع بنیان نهاده شده است.
پینوشت:
[1]. ر.ک: محمود زرقانی، بدائع الآثار، نسخه الکترونیکی، ج 1، ص 153.
[2]. جهت مطالعه بیشتر، بنگرید به مقاله: ارث دختر در مقایسه با پسر در بهائیت!
[3]. ر.ک: عباس افندی، منتخباتی از مکاتیب، نسخه الکترونیکی، ج 1، شماره 38، ص 77.
[4]. پیام بیت العدل، عنوان: نقشه پنج ساله و پیشرفت مجهودات در بخشهای چهارگانه آن، توسعه مؤسسه آموزشی و پیشرفت محدوده جغرافیایی، مورخ: 12 دسامبر 2011 م.
افزودن نظر جدید