بخاری از ابوهریره از قول پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل می‌ کند: «چیزی که توسط حيوانی تلف شود، صاحب حیوان ضامن آن نیست؛ کارگر چاه که در آن بیفتد و جان خود را از دست بدهد، کسی در قبال آن ضامن نیست؛ کسی که در معدن کار می‌ کند و جان خود را در آن از دست می‌ دهد، کسی ضامن آن نیست و در گنج‌ هایی که پیدا می‌شود، خمس وجود دارد.»
صحیح بخاری، بخاری، ج1، ص465.

طبق این روایت، پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بر گنج که غیر از غنایم جنگی است، خمس را واجب دانسته‌ اند؛ بنابراین ایراد وهابیون به شیعه که خمس مختص غنایم جنگی است و به ارباح مکاسب تعلق نمی‌ گیرد، وارد نیست.
مقاله: «حکم خمس در زمان پیامبر (ص)»