جاعلین حدیث روایتی شبیه روایت مشهور «علی با حق و حق با علی است» را برای عمر بن خطاب این‌گونه جعل کرده که: «پیامبر فرمودند: پس از من حق با عمر است هر جا که عمر باشد.» جالب این‌که علمای اهل سنت آن را ردّ کرده‌اند. در سند این روایت «قاسم بن یزید» تضعیف شده و منکرالحدیث است.
بر فرض صحت حدیث، مضمون آن با حقایق تاریخی هم‌خوانی ندارد:
یکی از مواردی که در زندگی عمر، حق با وی همراه نبود، ممانعت او نسبت به پیامبر در خواندن نماز میّت برای عبدالله بن ابیّ منافق بود.
صحیح بخاری، بخاری، دار ابن کثیر، ج1 ص420.
مقاله: «ردّ حدیث «بر حق بودن عمر» توسط علمای اهل سنت»