حاکم نیشابوری که نزد اهل سنت جایگاه مهمی دارد می‌گوید: روزی عمر به‌سوی مهاجرین آمد و گفت: آیا به من تبریک نمی‌گویید! گفتند: به چه جهت؟ عمر گفت: به‌خاطر ازدواج من با ام کلثوم دختر علی و فاطمه (علیهما السلام). از پیامبر شنیدم که فرمود: هر نسب و سببی در روز قیامت قطع می‌شود، مگر کسی‌که با من از راه سبب یا نسب متصل باشد. به همین‌جهت دوست داشتم که بین من و بین رسول خدا نسب و سببی برقرار باشد.
«فَأَتَى عُمَرُ الْمُهَاجِرِينَ، فَقَالَ: أَلَا تُهَنُّونَنِي؟ فَقَالُوا: بِمَنْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ فَقَالَ: بِأُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ عَلِيٍّ وَابْنَةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «كُلُّ نَسَبٍ وَسَبَبٍ يَنْقَطِعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ سَبَبِي وَنَسَبِي، فَأَحْبَبْتُ أَنْ يَكُونَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسَبٌ وَسَبَبٌ»»
(نيشابوري، محمّد بن عبدالله، المستدرك على الصحيحين، تحقيق: مصطفى عبدالقادر عطا، دارالكتب العلمية، چاپ اوّل، بيروت، 1411ق، ج3، ص153، ح4684)
مقاله «توسل خلیفه دوم به اهل بیت، برای تقرب به پیامبر(ص)»
این تصویر می‌تواند برای موضوع «رهایی از احوال سخت قیامت» مورد استفاده قرار بگیرد.