ابن‌تیمیه حرّانی در مورد این سخن شیعیان، که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرموده: «علی با حق و حق با علی است و این دو هرگز از هم جدا نمی‌شوند و در کنار حوض بر من وارد می‌شوند» می‌گوید: از بزرگ‌ترین دروغ‌ها و نادانی آن‌هاست. زیرا این حدیث را نه با سند صحیح و نه با سند ضعیف هیچ‌کس از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل نکرده، حال چگونه شیعیان ادعا می‌کنند که همگی این روایت را نقل کرده‌اند. دلیل دیگر بر بطلان ادعای شیعیان این‌که حق بر مدار هیچ‌کس جز پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نمی‌چرخد، چرا که اگر حق بر مدار علی (علیه‌السّلام) بچرخد، لازمه آن عصمت است و این از نادانی شیعیان است، که چنین ادعایی می‌کنند. عاقلان می‌دانند که علی (علیه‌السّلام) سزاوارتر از ابوبکر، عمر، عثمان و دیگران در عصمت نیست و چون در میان نامبردگان کسی معصوم نیست؛ پس دروغ بودن ادعای شیعیان فهمیده می‌شود.»
به قوت استدلال و استحکام بیان ابن تیمیه که در متن بالا آمد، توجه کنید که وی چگونه و بدون ارائه هرگونه دلیل و مدرک، به راحتی روایات وارده در کتاب‌های خودشان را انکار کرده و او که اتّهام بی‌دلیل و مدرک حرف زدن به شیعیان وارد می‌سازد خود بیش از هر کس دیگر مستحق چنین نسبتی است. او اعتقاد خود را به عنوان دلیل مطرح می‌کند و از پذیرش حرف حق سرباز می‌زند.
قَوْلُهُمْ: إِنَّهُمْ رَوَوْا جَمِيعًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ، وَالْحَقُّ مَعَهُ يَدُورُ حَيْثُ دَارَ، وَلَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ " مِنْ أَعْظَمِ الْكَلَامِ كَذِبًا وَجَهْلًا، فَإِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَمْ يَرْوِهِ أَحَدٌ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ
منهاج السنة النبویة، ابن‌تیمیه، مؤسسه قرطبه، مصر، ج 4، ص 238
مقاله: «موضع‌گیری در برابر احادیث»
این تصویر برای عداوت ابن تیمیه نسبت به ائمه (علیهم السلام) می‌تواند مورد استفاده قرار گیرد.