فوائد غیبت امام زمان
احمد الکاتب یکی از شیعیان فریبخوردهای است که متاسفانه گرایش وهّابی پیدا کرد و در راستای اهداف وهابیت، شبهات فراوانی به مذهب و اعتقادات شیعه خصوصاً در مورد مهدویت وارد ساخت؛ وی در یکی از شبهاتش میگوید: چرا امام مهدی غایب است و فلسفه ظهورش برای برپایی قسط و عدل است و در حالیکه امروز دنیا را ظلم و جور فراگرفته و دار و ندار مسلمانان طعمهی طاغیان و مستکبران شده، چرا ظهور نمیکند؟ و حال که ظهور نمیکند، پس وجود غایب او چه فایدهای برای وجود اوست؟[1]
در پاسخ به این بخش از شبهه که فایده امامی که غایب است، چیست و با وجود این همه فساد و ظلم، استمرار این غیبت چه سودی دارد؟ پاسخ این پرسش در توقیع شریف امام زمان به اسحاق بن یعقوب آمده: «امّا درباره علّت غیبت، همانگونه که خداوند عزوجل میفرماید: «ای کسانیکه ایمان آوردهاید از اموری که اگر برای شما ظاهر شود، بدتان میآید، سؤال نکنید.» هیچکدام از پدران من نبودهاند، مگر اینکه در گردنشان بیعت طاغوت زمانشان بوده است [به جهت اینکه ایشان مأمور به تقیه بودهاند.] ولی من وقتی قیام کنم، بیعت هیچیک از طواغیت به عهدهام نیست، و امّا چگونگی استفاده و فیض بردن از وجودم در زمان غیبت، نظیر انتفاع و استفاده بردن از خورشید است، زمانی که به وسیله ابرها از چشمها غایب میشود. من امان اهل زمین هستم، همچنان که ستارگان، امان اهل آسمان هستند، پس درهای پرسش را از چیزی که سودی برای شما ندارد ببندید و بر آنچه موظف نیستید، خود را به زحمت نیندازید. برای تعجیل در فرجم بسیار دعا کنید که همانا فرج شماست.»[2]
پس علت غیبت امام و فایده آن را میتوان در چند مورد جمعبندی کرد: غیبت، سرّی از اسرار الهی است و همانگونه که در روایت بالا آمد، نباید به زور، دنبال دانستن اسرار الهی بود؛ به یقین مصالح و منافعی در مخفی بودن اسرار الهی وجود داشته که به نفع بندگان است؛ غیبت حضرت مهدی برای آن است که حضرت نخواسته تا همچون امامان پیشین خود ناچار به تقیه و گردنگذاردن به بیعت ظاهری طواغیت زمان خویش گردد؛ مَثَل وجود و نفع آن حضرت برای جامعهی اسلامی همچون خورشید است که غیبتش مانع منفعت رساندنش به موجودات روی زمین نمیگردد؛ وجود امام، حجت خداوند و وجود و دعا و برکاتش مایهی امنیت زمین میگردد؛ وجود حضرت مهدی که حجت الهی است ـ ولو به صورت مخفی ـ مایهی حفظ بندگان و موجوادت روی زمین است. همانگونه که در منابع مورد قبول وهابیت این موضوع آمده است.[3]
پینوشت:
[1]. «لماذا لا یخرج الإمام المهدیّ الغائب، إذا کان موجودا، و قد إمتلأت الدّنیا ظلما و جورا و أصبح المسلمون فریسة للطّغاة و المستبدّین الّذین أهلکوا الحرث و النّسل؟.» شبهات وردود، سامی بدری، نشر حبیب، قم، به نقل از شبهات احمد الکاتب، ج 4، ص 164.
[2]. «و أمّا علّة ما وقع من الغیبة فإنّ الله عزّوجلّ یقول: «» إنّه لم یکن أحد من آبائی إلّا و قد وقعت فی عنقه بیعة لطاغیة زمانه و إنّی... .» الغیبة، شیخ طوسی، دار المعارف الإسلامیة، قم، ص 292.
[3]. «فإنّ الأرض لن تخلوا من قائم الله بحجة لکیلا تبطل حجج الله و بیناته... .» مجموع الفتاوی، ابنتیمیه حرّانی، مکتبة ابنتیمیه، ج 25، ص 130؛ فتح الباری، ابن حجر عسقلانی، دار المعرفة، بیروت، ج 6، ص 494.
افزودن نظر جدید