تناقضات سید مصطفی طباطبایی
«سید مصطفی طباطبایی» یکی از چهرههای شاخص جریان انحرافی و افراطی قرآنیون است که ادعا میکند کوچکترین اثری از روضه خوانی و دو ماه دیوارها را سیاهپوش کردن و بر سر و سینه کوبیدن در قرآن نیست. این در حالی است که بحث عزاداری و گریه کردن در قرآن مطرح شده است.
.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ «سید مصطفی طباطبایی » یکی از چهرههای شاخص جریان انحرافی و افراطی قرآنیون است که بر خلاف آنچه که ادعا میکند اخلاق مدار است، در کتب و آثار خود مرتباً به شیعه و شعائر شیعه اهانت میکند. ایشان در یکی از آثار خودش با استناد به یکی از آیات قرآن «وَنَزَّلْنَا عَلَیْکَ الْکِتَابَ تِبْیَانًا لِکُلِّ شَیْءٍ وَهُدًی وَرَحْمَةً وَبُشْرَی لِلْمُسْلِمِینَ»؛ [1] «و ما این کتاب را بر تو نازل کردیم که بیانگر همه چیز، و مایه هدایت و رحمت و بشارت برای مسلمانان است!» مینویسد آری خداوند در قرآن میفرماید ما تکلیف هر امر دینی را برای شما روشن کردهایم و مطالب مهم را هم مرتب تکرار میکند و کوچکترین اثری از روضه خوانی و دو ماه دیوارها را سیاهپوش کردن و بر سر و سینه کوبیدن در قرآن نیست. قرآن تأیید نمیکند که هرگاه انسان، بزرگی را از دست داد، خود را زخم بزند و هرسال هم این کار را تکرار کند.» [2]
نقد و پاسخ
طرح این ادعا از جانب سید مصطفی طباطبایی عجیب است. زیرا وی ادعا میکند که مفسر قرآن است و هر هفته جلسات تفسیر قرآن برگزار میکند و صوت این جلسات نیز در فضای مجازی منتشر میشود. اما با این وجود معتقد است که در قرآن مسئله عزاداری مطرح نشده است. این در حالی است که خداوند در سوره یوسف میفرماید:«وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ»[3]؛« و(یعقوب نبی از آنها (فرزندانش) روی برگرداند و گفت: «وا اسفا بر یوسف!» و چشمان او از اندوه سفید شد، اما خشم خود را فرو میبرد (و هرگز کفران نمیکرد)!». خداوند در این آیه میفرماید حضرت یعقوب علیهالسلام آنچنان در فراق فرزندش گریه کرد که چشمانش نابینا شد. «قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ [4] فرزندانش (به ملامت) گفتند: به خدا سوگند که تو آن قدر دائم یوسف یوسف کنی تا از غصه فراقش مریض شوی و یا خود را به دست هلاک سپاری.» این آیات واضحترین دلیل بر بطلان این ادعای طباطبایی است. زیرا این دو آیه به ماجرای حزن و اندوه، گریه و اشک فراوان حضرت یعقوب در فراق فرزندش حضرت یوسف تا حدی که به نابینایی حضرت یعقوب منجر شد اشاره میکند.
گریه طولانی حضرت یعقوب یکی از مؤیدات جواز و رجحان برگزاری مراسم عزاداری در ایام شهادت امام حسین و اهل بیت علیهم السلام و سایر بزرگان دین است، زیرا اگر دوری حضرت یوسف برای حضرت یعقوب سخت است و برای آن باید چندین سال گریست، کشته شدن سرور جوانان بهشت و فرزند رسول خدا و اسارت اهل بیت آن حضرت نیز بر مسلمانان و دوستداران آنان سخت است و هزاران سال به خاطر این مصیبت باید گریه کنند.
همچنین در جواب به طباطبایی میتوان گفت که بسیاری از جزئیات احکام عبادات در قرآن بیان نشده است؛ مانند کیفیت و تعداد رکعات نماز صبح، یا آنکه احکام خمسه کداماند؟ یا کیفیت نماز آیات و مبطلات روزه و... هیچ یک از این جزئیات در قرآن بیان نشده است. آیا شما همه این امور را باطل میدانید؟
پینوشت:
[1] سوره مبارکه نحل، آیه 89.
[2].طباطبایی، سید مصطفی، عاشورای دین عاشورای مذهب، ص61.
[3]. سوره مبارکه یوسف، آیه 84
[4]. همان، آیه 85
افزودن نظر جدید