پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_  «سید ابوالفضل برقعی قمی» یکی از چهره‌های شاخص جریان انحرافی، افراطی «قرآنیون» است که متأسفانه در رسانه‌های وهابیت با بزرگ‌نمایی، در مورد شخصیت وی، او را فردی علامه و مرجع تقلید معرفی می‌کنند و در مورد او می‌گویند: «... علامه برقعی، در ابتدا از جمله علمای مذهب شیعه اثناعشری بوده و مورد تأیید مجتهدین شیعه و از اعلام شیعه محسوب می‌شد، ولی اخلاص و مبارزه او با بدعت‌ها و خرافات و تمسک شدید علامه به قرآن کریم، در نهایت او را به‌طرف مذهب حق (مذهب اهل‌سنت) رهبری کرد.[1]

ادعای رسانه‌های وهابیت و مورد تأیید بودن برقعی در حالی است که در کتب مختلفی که به نام برقعی منتشر شده، عیناً عباراتی ذکر شده که دیدگاه برخی از علمای معاصر را نسبت به ایشان ذکر کرده است. خود برقعی دیدگاه برخی از علمای معاصر را نسبت به خودش ذکر و عدم تأیید وی توسط برخی از علما را تأیید و آن را خارج از انصاف دانسته است .به‌عنوان‌ مثال برقعی در مورد عدم تأیید خودش توسط آیت‌الله «سید کاظم شریعتمداری» می‌نویسد: «در مورد سید کاظم شریعتمداری باید گفت که چون در جوانی و در دوران تحصیل با آیت‌الله «سید کاظم شریعتمداری» هم درس بودم و در ایام اقامت در قم با ایشان مراوده داشتم، گمان نمی‌کردم وی انصاف را زیر پا بگذارد. وی تا هنگامی که بنده، (کتاب، درسی از ولایت) را بنویسم تا حدودی از من حمایت کرد و مهم‌تر اینکه تأییدیه‌ای برایم نوشته و از من تعریف و تمجید نموده و تصرفات مرا در امور شرعیه مجاز دانسته بود.»[2]

نکته جالب این است که خود برقعی می‌نویسد آیت‌الله «سید کاظم شریعتمداری» تا قبل از نوشتن این کتاب «کتاب درسی از ولایت» حدودی از من حمایت کرد و در مورد نظرات سایر علما و بزرگان نسبت به برقعی نیز می‌توان همین برداشت را کرد که اگر بر فرض تأییدی هم از جانب برخی از چهره‌ها بوده مربوط به زمانی است که وی دچار انحراف نشده بود؛ اما پس از نشر «کتاب درسی از ولایت» توسط برقعی و به وجود آمدن جنجال‌هایی پیرامون محتوای آن، چند تن از روحانیون استان خراسان از جمله «آیت‌الله سید محمدهادی میلانی» که از فقهای بزرگ آن روزگار بود، در این مسئله استفتا کردند و ایشان چنین مرقوم فرمودند: «مطالب این کتاب، برخلاف فرموده قرآن کریم و مخالف با صریح فرمایش پیغمبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است. این کتاب از جمله کتب ضلال است. نویسنده آن از ادله علمیه، بی‌اطلاع و به خیالات و اوهام خود و امثال خود، نوشته و گفته است و مسلک تصوف بر باطل است. (معاذالله من مضلات الفتن)»[3]. در نتیجه باید گفت که این رویکرد‌ رسانه‌های وهابی صرفاً برای بزرگنمایی شخصیت‌های منحرف و مخالف شیعه است.

پی‌نوشت:
[1]. صفحات مجازی شبکه ماهواره‌ای کلمه در فضای مجازی.
[2]. برقعی، سید ابوالفضل، خرفات وفور در زیارات قبور، ص17.
[3]. مهدی‌نژاد، سمیرا، حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف رایت هدایت؛ پاسخی به ابوالفضل برقعی در کتاب «بررسی علمی در احادیث مهدی»، ص34.