یک بام و دو هوای تشیع لندنی در مسئله فلسطین
«یاسر الحبیب» از چهرههای شاخص جریان تشیع لندنی، حمایت کشورهای مسلمان از جبهه مقاومت و مردم مظلوم فلسطین را محکوم کرد. وی مدعی شد که باید به کمک شیعیان شتافت، نه اهل سنت فلسطین؛ البته این یک دروغ بزرگ است که او ادعا کرده، زیرا در ماجرای حمله داعش به مردم عراق، وی نه تنها موضعی به نفع شیعیان نگرفت، بلکه علیه علمایی که فتوای جهاد در مقابل این گروهک جنایتکار تکفیری صادر کردند، موضع گرفته و به آنان اهانتهای ناروایی کرد.
.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ یکی از شاخصههای اساسی جریان انحرافی و افراطی تشیع لندنی یا «شیعه انگلیسی» ایجاد انحراف در معنای تبری است. بر اساس مبنای طرفداران این جریان، تبری همان اعلان جنگ و مخاصمه با اهلسنت تفسیر میشود. این تفسیر غلط از تبری، باعث شده تا مبلغین این جریان، تنها به بیان مسائل اختلافبرانگیز بپردازند. همچنین این تفسیر از تبری، سبب شده است که لیدرها و طرفداران این جریان، نسبت به جبهه مقاومت در فلسطین، موضع منفی گرفته و اقدامات جوانان فلسطینی در مبارزه با رژیم غاصب صهیونیستی را محکوم کنند.
شاهد این اقدام صهیونیستی تشیع لندنی، محکوم کردن عملیات طوفان الاقصی توسط یاسر الحبیب است. شخصیتی که خود را بازیچه دست استعمارگران و صهیونیسم جهانی قرار داده و از زمانی که عملیات طوفان الاقصی شروع شد که سبب خشنودی و خوشحالی مسلمانان جهان گردید و سبب شکسته شدن هیمنه رژیم غاصب صهیونیستی و شکست بزرگ اطلاعاتی این رژیم غاصب شد، میبینیم که این عروسک خیمه شببازی استعمار، در جلسات متعدد، علیه این اقدام جبهه مقاومت موضع گرفته و این عملیات غرورآفرین را محکوم کرده است.
به عنوان نمونه، او در صفحات مجازی خود، ضمن محکوم کردن عملیات طوفان الاقصی، ابتدا گفت که این اسلام، -اسلامی که فلسطینیها به دنبال اجرای آن هستند- اسلام «عمریه» و «بکریه» است، نه اسلام علوی و اینکه اگر سقیفه رقم نخورده بود، امروز مردم فلسطین مسلمان بودند.
همچنین یاسر الحبیب در اقدامی دیگر، همدردی و همکاری برخی از کشورهای اسلامی مانند ایران، یمن و عراق را با جبهه مقاومت، محکوم کرده و مدعی است که به جای فلسطین باید بقیع را آزاد کرد و باید به فریاد شیعیان رسید، نه اهلسنت فلسطین.[1]
این ادعا از جانب ایشان دروغی است بسیار بزرگ؛ زیرا اگر وی [یاسر الحبیب] به فکر شیعیان است، چرا در موضوع جنگ یمن، هیچ موضعی برای حمایت از شیعیان یمن نگرفت و همچنین باید گفت که در ماجرای حمله داعش به عراق و سوریه و زمانی که کربلا و حرم مطهر حضرت زینب سلاماللهعلیها در سوریه در معرض خطر جدی گروههای تکفیری و گروه خبیث داعش قرار گرفته بود، طرفداران جریان تشیع لندنی -که منادی و مدعی حفظ و حراست از اصول اصیل شیعه و پاسدار حرمهای متبرک ائمه اطهار علیهمالسلام هستند و سالهاست پیروان خود را به قمهزنی (که طبق استدلالشان، برای حفظ روحیه جهادی و حماسی است) وادار میکنند-، چگونه از کربلا و ... در برابر گروه داعش دفاع کردند؟! آیا تاکنون کوچکترین اقدامی برای مقابله با گروهکهای تکفیری در عراق و سوریه داشتهاند یا نه؟!
نهتنها اقدامی برای مقابله نداشتند، بلکه در مقابل علمایی که فتوای جهاد در مقابل این گروهکهای جنایتکار تکفیری را صادر کردند، موضع گرفته و به تهمت و اهانتهای ناروا به این علما پرداختند.[2]
آیا این یاسر الحبیب نبود که در یکی از همین شبکههای ماهوارهای که سرویسهای جاسوسی غرب در اختیار آنها قرار داده است، ملت عراق را به تجمع در مقابل بیت آیتالله سیستانی تحریک میکرد، به این بهانه که این مرجع تقلید با فتوای جهاد، مسلمانان را مقابل هم قرار داده است[3]. چگونه آن موقع همه (حتی داعش) مسلمان بودند؛ ولی الان مردم فلسطین را مسلمان نمیداند.
پینوشت:
[1]. صفحات مجازی یاسر الحبیب در اینستاگرام.
[2]. آخرین خبر، چرایی ردپای شیعه انگلیسی در ماجرای لندن، 19 اسفند 1396.
[3]. «موضع جریان تشیع انگلیسی نسبت به فتوای جهاد با داعش»
افزودن نظر جدید