جریانهای افراطی، عامل نفوذ فرهنگی و اقتصادی دشمنان اسلام
.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ برخی شیعیان افراطی در طول تاریخ اسلامی، همواره موانعی در مسیر رشد و بالندگی تشیع ایجاد کرده است و ایجاد جریانات غالی، از مهمترین دسیسههای دشمنان اسلام و ائمه (علیهمالسلام) در ضربه زدن به مکتب تشیع بوده است؛یکی از این آسیبها و نتایج گفتار و رفتارهای غالیانه این جریانهای افراطی، فراهم کردن فضای نفوذ فرهنگی و اقتصادی برای دشمنان اسلام است.
فعالیتها و حرکتهای غیر عاقلانه و احساسی بعضی از شیعیان افراطی، دشمنان اسلام را بر آن داشت تا در مراسمات مذهبی شیعی و فعالیتهای فرهنگی تشیع نفوذ کنند و با ایجاد انحراف در آن، بُعد فرهنگی مکتب شیعه را مخدوش کرده و عزاداریهایی که جمع شور و شعور و عقل و عاطفه بود را به حرکاتی خرافی و غیر عاقلانه تبدیل کنند؛ از این رو به گواهی اسناد موجود، مجالس شیعیان افراطی، فضای سوء استفاده و دخالت را برای دشمنان دین فراهم کرد، تا جایی که در مواردی هدایت و برنامهریزی این مراسمات را معاندان اصل اسلام بر عهده میگیرند.
مقام معظم رهبری (مدظلهالعالی) نمونهای از دخالت دشمنان اسلام در مراسمات مذهبی شیعه را چنین بیان کردهاند: «اخیراً مطلبی را کسی به من گفت که خیلی برایم جالب و عجیب بود؛ برای شما هم آن مطلب را نقل میکنم. کسیکه با مسائل کشور شوروی سابق و این بخشی که شیعه نشین است (جمهوری آذربایجان) آشنا بود، ایشان میگفت آن زمان که کمونیستها بر منطقه آذربایجان شوروی سابق مسلط شدند، همه آثار اسلامی را از آنجا محو کردند؛ مثلاً مساجد را به انبار تبدیل کردند؛ سالنهای دینی و حسینیهها را به چیزهای دیگری تبدیل کردند و هیچ نشانهای از اسلام و دین و تشیع باقی نگذاشتند؛ فقط یک چیز را اجازه دادند و آن قمه زدن بود! دستورالعمل رؤسای کمونیستی به زیردستان خودشان این بود که مسلمانان حق ندارند نماز بخوانند؛ نماز جماعت برگزار کنند؛ قرآن بخوانند؛ عزاداری کنند؛ هیچ کار دینی نباید بکنند؛ اما اجازه دارند قمه بزنند! چرا؟ چون قمه زدن برای آنها یک وسیله تبلیغ بر ضد دین و بر ضد تشیع بود. بنابراین گاهی دشمن از بعضی چیزها اینگونه علیه دین استفاده میکند؛ هرجا خرافات به میان آید، دین خالص بدنام خواهد شد.»[1]
مایکل برانت از معاونین سابق سازمان سیا در آمریکا در مصاحبه خود، از پروژه نفوذ این کشور در میان شیعیان خبر داد و گفت: «یکی از مواردی که باید روی آن کار میکردیم، موضوع فرهنگ عاشورا و شهادت طلبی بود که هر ساله شیعیان با برگزاری مراسمی این فرهنگ را زنده نگه میدارند؛ ما تصمیم گرفتیم با اضافه و یا حفظ کردن رسوماتی در عزاداری که با عقاید شیعه منافات داشته باشند و همچنین حمایتهای مالی از برخی سخنرانان و مداحان و برگزارکنندگان اصلی این مراسمها که افرادی سودجو و شهرت طلب هستند، عقاید و بنیانهای شیعه و فرهنگ شهادت طلبی را سست و متزلزل کنیم و مسائل انحرافی را در آن به وجود آوریم؛ به گونهای که شیعه، یک گروه جاهل و خرافاتی در نظر آید و اینگونه، تشیعی که یک مذهب دارای قوت و منطقی است، تبدیل به مذهب درویشی محض شود و از درون، پراکندگی گسترش یابد.»[2]
پینوشت:
[1]. بیانات مقام معظم رهبری (مدظلهالعالی) در دیدار زائرین و مجاورین حرم مطهر رضوی، 1 فروردین 1376.
[2]. افضلی، محمد علی و مومنی ها، محمد علی، غلو و افراط درجریان شیعه انگلیسی، ص254.
افزودن نظر جدید