پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در مورد تفکرات و مبانی جریان تشیع لندنی در امر سیاست باید گفت که این گروه، نگاهی انحرافی به سیاست داشته و با پذیرش دیدگاه سکولار در اداره  جامعه، منکر اصل تشکیل حکومت اسلامی در عصر غیبت است و اگر چه از جدایی دین از سیاست دم می‌زند، اما عملاً این جریان از سیاسی‌ترین گروه‌های موجود در جبهه مخالف اسلام انقلابی است؛ از این رو همه رفتارهای آنان رنگ و بوی سیاسی دارد.[1]

به دیگر سخن، ترویج و اعلان این شعار آنها، خود یک عمل سیاسی است و برای توجیه سلطه طاغوت بر مسلمانان به وجود آمده است؛ زیرا این جریان، در مواردی که طبق اصول مذهبی و دینی، باید موضع خود را در مقابل طاغوت‌های زمان مشخص کند، با اعلان شعار جدایی دین از سیاست، از آن سر باز می‌زنند؛ لذا این افراد، سیاست را بر مذهب غلبه داده و عملاً در ترویج قمه زنی، برگزاری مراسمات تبری و دیگر فعالیت‌های حزبی خود، بُعد سیاسی را رجحان می‌دهند.[2]

آیت الله محسن اراکی در این باره می‌گوید: «فرقه شیرازی، جریانی سازمان یافته و یک حزب سیاسی است که اهداف سیاسی خاصی را دنبال می‌کند. این جریان، حزبی سیاسی با شعارها و پوشش دینی است که به دنبال اهداف سیاسی می‌رود و از طرف بیگانگان، حمایت کامل می‌شود. من بر آن‌چه می‌گویم مدرک دارم؛ این مدارک را حتی دستگاه‌های اطلاعاتی ما ضبط کرده‌اند و هر وقت صلاح بدانند، افشا می‌کنند.»[3]

تأکید زیاد آنان بر شیوه‌هایی نامتعارف از عزاداری مانند قمه زنی نیز پشتوانه‌هایی دارد؛ بعضی معتقدند این جریان افراطی، قبل از انقلاب اسلامی، تعصب چندانی نسبت به قمه زنی نداشت؛ اما بعد از مخالفت نظام جمهوری اسلامی با برگزاری مجالس قمه زنی، تبلیغات و طرفداری افراطی آنها از روی غرض ورزی آغاز شده و این افراد خود را مدافع این نوع از عزاداری اعلام کرده و شروع به طرفداری افراطی از آن کردند؛ هم‌چنین جریان تشیع انگلیسی با آن‌که خود را مخالف فلسفه نشان می‌دهد، اما به واسطه غلو سیاسی و غلبه سیاست ورزی بر دیگر آراء، خود با فیلسوفانی که مخالف سیاست انقلابی و نظام جموری اسلامی ایران هستند، همگام و همسو است.

پی‌نوشت:
[1]. افضلی محمد علی ومومنی ها محمد علی، غلو و افراط گرایی در جریان شیعه انگلیسی، ص141
[2]. «علامه سید حسن کشمیری نقل می‌کند که این‌ها تا قبل از این‌که با حضرت امام خمینی (ره) به اختلاف نیفتاده بودند، زیاد دنبال اشاعه قمه‌زنی نبودند؛ وقتی اختلاف افتاد، رهبر آن‌ها همه اطرافیان نزدیک خود را جمع کرد و گفت بیفتید دنبال دامن زدن به قمه زنی؛ پس مسئله سیاسی است، نه عقیدتی» به نقل از سایت فتن و سایت رئیس جمهور ما، «در تلخی تفرقه و افراط/ نگاهی دوباره به فرقه نوظهور و تندروی شیرازی در جهان تشیع»، 4 دی 1393.
[3]. خبر گزاری مهر، «مستندات حمایت لندن و ریاض از فرقه شیرازی/ پنج شاخص تشیع انگلیسی»، ۹ شهریور ۱۳۹۴.