موعود باوری در فرقه اهل حق

  • 1401/12/29 - 16:26
فرقه اهل حق به مسئله مهدویت و اصل ظهور منجی معتقد است؛ اما در این مسئله بر اساس اعتقاد به حلول و تناسخ دارای عقاید خاصی است که این فرقه را از سایر معتقدان به موعود و مهدویت متمایز می‌کند.
اهل حق

.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ همه ادیان الهی قائل به منجی و حضور یک نجات‌بخش هستند و اعتقاد راسخ به این مهم دارند. علاوه بر ادیان الهی، تمام فرق اسلامی نیز به ظهور منجی موعود در آخرالزمان امید و اعتقاد دارند، گرچه در چگونگی و ویژگی‌های فردی او اختلاف است.

در فرقه اهل حق با قبول اصل مسئله امامت و همچنین پذیرش امامت دوازده‌ امام معصوم (علیهم‌السلام)، اعتقاد به مسئله موعود و مهدویت به‌عنوان یکی از مسلمات در باورهای اهل حق می‌باشد که در دفاتر و کتب مقدس اهل حق بدان اشاره شده است؛ بنابراین فرقه اهل حق در اصل اعتقاد به موعود و منجی با دیگر ادیان و مذاهب و فرقه‌های اسلامی مشترک هستند؛ اما در این مسئله دارای عقایدی خاص و متمایز می‌باشند. آنها معتقدند که موعود و منجی ظهور خواهد کرد و مروج آیین اهل حق است و با ظهور او، کیش اهل حق آئین سراسری کل جهان خواهد شد و مهجوریت را از این آئین دور خواهد کرد. [1]

باور دیگری  که این فرقه را در بحث مهدویت و دیگر اصول اعتقادی از دیگر فرقه‌ها و مذاهب متمایز می‌کند، باورمندی اهل حق به حلول و تناسخ است. بر اساس این عقیده، این فرقه انبیای الهى و ائمه طاهرين (علیهم‌السلام) اعم از منجی و غیر منجی را مظهر یکی از بزرگان اهل حق می‌دانند؛ [2] با توجه‌ به آمیخته بودن بحث امامت و مهدویت با مسئله تناسخ و حلول در نگاه این فرقه، در برخی متون اهل حق منجی که در باور این فرقه همان حضرت مهدی (عجل‌الله تعالی فرجه)  است را دون و مظهر پیر اقرار که یکی از بزرگان این فرقه هست معرفی می‌کنند. [3]

اهل حق اگرچه معتقد به منجی است و معادل آن را پیر اقرار در آیین خود می‌پندارد؛ ولی کتب و دفاتر مقدس و کلام بزرگان حرفی از غیبت صغری و کبری نیامده است. مجيد القاصی  در این رابطه می‌گوید: «در دفتر یاری وعده ظهور منجی شخصی که حضرت علی (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام) در وجود وی تجلی دارد به نام مهدی (عجل‌الله تعالی فرجه) داده شده؛ ولی اسمی از غیبت کبری و صغرای آن حضرت برده نشده است». [4]

باتوجه‌به نکات بیان شده  اگر چه اهل حق معتقد به امامت و مهدویت و ظهور منجی می‌باشد؛ اما پیوند زدن این مساله اعتقادی با حلول، تناسخ و دونادون یک آسیب جدی است که انحراف اهل حق در مساله امامت و مهدویت را به دنبال دارد چرا که حلول و تناسخ از منظر مبانی دینی  امری باطل و ناسازگار با آموزه های وحیانی می باشد.

پی‌نوشت:

[1].گودرزی بروجردی، علی، فرقه اهل حق، علامه بحرانی، ص153

[2]. خواجه الدین، محمدعلی، سرسپردگان، ص31

[3]. گودرزی بروجردی، علی، فرقه اهل حق، علامه بحرانی، ص153

[4]. القاصی، مجید، آئین اندرز و رمزیاری، ص۱۰۱

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.