ابن حجر مکی می نویسد: «کرامات اولیاء نزد اهل سنت حق است. برخی به جهت اینکه کرامت و معجزه با هم اشتباه گرفته نشود، کرامت را نفی می کنند که فکر باطلی است؛ بلکه کرامات اولیاء با نبوت معارضه‌ای ندارد؛ چون آن کرامت به ولی خدا به برکت تبعیت رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) عطا می‌شود. پس این کرامت بر او ظاهر نمی‌شود، مگر وقتی که به تبعیت از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) دعوت کند و از بدعت و انحراف از شریعت دور باشد. به برکت این تبعیت خداوند توسط ملائکه و روح او را کمک می‌کند و در قلب او از انوارش قرار می‌دهد.»
الفتاوی الحدیثیة، ابن حجر هیتمی مکی، ص108.
مقاله: «اثبات معجزه و کرامات انبیاء و اولیاء الهی»