بخاری از ابوهریره از قول پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل می‌ کند: «چیزی که توسط حيوانی تلف شود، صاحب حیوان ضامن آن نیست؛ کارگر چاه که در آن بیفتد و جان خود را از دست بدهد، کسی در قبال آن ضامن نیست؛ کسی که در معدن کار می‌ کند و جان خود را در آن از دست می‌ دهد، کسی ضامن آن نیست و در گنج‌هایی که پیدا می‌ شود، خمس وجود دارد.»
صحیح بخاری، بخاری، ج2، ص163 و ج4، ص276.

طبق این روایت، پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بر گنج که غیر از غنایم جنگی است، خمس را واجب دانسته‌ اند؛ بنابراین ایراد وهابیون به شیعه که خمس مختص غنایم جنگی است و به ارباح مکاسب تعلق نمی‌ گیرد، وارد نیست.
مقاله: «حکم خمس در زمان پیامبر (ص)»