پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ علاوه بر علمای شیعه، محدثین و مورخین اهل سنت اذعان کرده‌اند که حضرت خدیجه کبری (علیهاالسلام) همسر گرامی رسول خدا (صلی‌‌الله‌علیه‌وآله) اولین بانویی بوده که اسلام آورده‌اند. ابن عساکر یکی از علمای نامدار اهل سنت در کتاب تاریخ دمشق با اشاره به این فضیلت، در کتاب خود می‌نویسد: «اولین کسی که از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) تبعیت کرده است، همسر ایشان یعنی خدیجه دختر خویلد بوده است.»[1]

با بررسی در نحوه پذیرش اسلام از جانب خدیجه کبری (سلام‌الله‌علیها) مشخص می شود، در شرایطی ایشان به رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) ایمان آوردند که تمام کفار به دشمنی حضرت اهتمام داشتند. لذا حضرت خدیجه (سلام‌الله‌علیها) در حالی اسلام خود را علنی کردند که هر لحظه احتمال هر عملی از جانب کفار علیه ایشان داده می‌شد. این بانوی گرانقدر در طول حیات طیبه خود، همواره با دفاع از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در پیشبرد اسلام نقش به‌سزایی داشتند.

با تحقیق در منابع معتبر اهل سنت نکاتی درباره شخصیت حضرت خدیجه (سلام‌الله‌علیها) به دست می آید. به عنوان نمونه رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بارها به حمایت‌های حضرت خدیجه (علیهاالسلام) در طول دوران زندگانی‌شان تأکید کرده‌اند.
رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به یکی از همسران خود فرمودند: «[خدیجه] روزی به من ايمان آورد كه تمام مردم به من كفر می‌ورزيدند و روزی مرا تصديق كرد كه مردم مرا تكذيب می‌كردند و هنگامی که مردم مرا محروم داشتند، او با اموال خود مرا یاری کرد. خدای عالم، تنها از خديجه کبری  به من فرزند داده است؛ حال آنکه از سایر همسرانم به من فرزندی عنایت نفرمود.»[2]

برای پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) همسران متعددی ذکر شده است، اما تا زمانی که حضرت خدیجه (سلام‌الله‌علیها) در قید حیات بودند، پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) هیچ همسر دیگری انتخاب نکردند؛ در حالی که بعد از رحلت ایشان، حضرت همسران متعددی را اختیار کردند. ابن حجر عسقلانی از بزرگان علمی اهل سنت با توجه به این ویژگی شاخص حضرت خدیجه (سلا‌الله‌علیها) در کتاب خود به نقل از عایشه همسر رسول گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) می‌نویسد: «تا زمانی که خدیجه کبری زنده بود، پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) با هیچ زنی ازدواج نکرده است.»

ابن حجر در ادامه می‌نویسد: «و در این موضوع، هیچ اختلافی در میان اهل علم وجود ندارد؛ اما علت عدم ازدواج رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) با زنان دیگر، به دلیل عظمت و جایگاه والای ایشان نزد حضرت بوده و نشان از شایستگی و فضائل خدیجه است. زیرا خدیجه کبری، پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را از وجود زنان دیگر بی‌نیاز کرده بود.»[3]

از جمله فضائل و خصائص حضرت خدیجه (سلام‌الله‌علیها) که می توان این فضیلت را برترین ویژگی حضرت شمرد، ریشه و مصدر بودن ایشان برای اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم‌السلام) است. ابن حجر عسقلانی با اشاره به این مطلب می‌نویسد: «خدیجه کبری (سلام‌الله‌علیها) مرجع و ریشه اهل بیت (علیهم‌السلام) است به دلیل آنکه حسنین از فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) هستند و فاطمه دختر خدیجه کبری است و علی (علیه‌السلام) در خانه خدیجه رشد کرد و بزرگ شد و سپس دخترش فاطمه (سلام‌الله‌علیها) با علی (علیه‌السلام) ازدواج کرد. پس به روشنی آشکار است، ریشه و مصدر اهل بیت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به خدیجه باز می‌گردد.»[4]
قطعاً این فضیلت نزد خاندان رسالت نیز مورد توجه بوده، زیرا نسب پاک و مطهر اهل بیت (عیلهم‌السلام) به این شخصیت آسمانی باز می‌گردد و برای شیعیان سبب تفاخر است.

پی‌نوشت:
[1]. ابن عساكر، تاريخ دمشق، ج30، ص35، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، 1415 هـ. «وكان أول من اتبع رسول الله ... زوجته»
[2]. احمد بن حنبل، مسند أحمد، ج41، ص356، ح24864، مؤسسة الرسالة، چاپ اول، 1421 هـ. «عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: ... إِذْ حَرَمَنِي أَوْلَادَ النِّسَاءِ "»
[3]. ابن حجر العسقلانی، فتح الباری، ج7، ص137، دار المعرفة - بيروت، 1379 هـ. «عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ ... لِأَنَّهَا أَغْنَتْهُ عَنْ غَيْرِهَا.» جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[4]. ابن حجر، فتح الباری، ج7، ص138. «وَمَرْجِعُ أَهْلِ الْبَيْتِ ... إِلَى خَدِيجَةَ دُونَ غَيْرِهَا.» جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.

محمدجواد مهریار