خدا خسته می شود ولی خستگی او خستگی نیست
مفتیان وهابی به علت اتخاذ ظاهرگرایی در قرآن و روایات، گاهی مجبور می شوند کلامشان را به گونه ای توجیه کنند که عقلا نمی پذیرند.
بن عثیمین می گوید: «اگر حدیث (إن الله لا یمل حتى تملوا) بر این دلالت می کند که خداوند هم خسته می شود، خستگی خداوند مانند خستگی ما نیست، بلکه یک نوع از خستگی هست که چیزی از نقص در آن وجود ندارد، اما خستگی انسان، دارای نقص است. ... و اما خستگی خداوند اگر این حدیث بر آن دلالت داشته باشد، خستگی‌ای است که سزاوار او است و به وجهی از وجوه در بردارنده نقصی نیست.»
وی در ادامه می گوید: «بعضی از علماء گفته اند این حدیث دلیلی بر اثبات خستگی برای خداست، اما خستگی خدا مانند خستگی مخلوق نیست. خستگی مخلوق نقص است؛ زیرا دلالت بر ملول شدن وی از آن چیز دارد، اما خستگی خدا کمال است و در آن نقصی نیست و این نیز مانند سایر صفات خدا است که آن را برای او بر وجه کمال ثابت می کنیم، هر چند که در حق مخلوق کمال نیست.»
وی برای فرار از تشبیه، به این توجیه روی آورده که خستگی خدا مانند خستگی مخلوقات نیست! هر صفت مذموم و هر رذالتی را به الله سبحانه و تعالی نسبت می دهد و سپس می گوید این از باب تشبیه نیست و مانند مخلوقات نیست و در آن کمال وجود دارد!
مجموع فتاوى ورسائل، بن عثیمین، ج1، ص174.
مقاله: «وهابیت قائل به خستگی در خداوند»
| دریافت فایل | حجم فایل |
|---|---|
 خدا خسته می شود ولی خستگی او خستگی نیست | 162.83 کیلوبایت |
افزودن نظر جدید