توجیه حدیث جعلی خواستگاری امام علی (ع) از دختر ابوجهل
ابن حجر عسقلانی در شرح صحیح بخاری، حدیث جعلی خواستگاری امیرالمؤمنین از دختر ابوجهل را صحیح پنداشته و تضعیف سید مرتضی در مورد راوی ناصبی حدیث را نپذیرفته است. سپس توجیهات زیادی را مطرح کرده تا این واقعه را که پر از تناقض است را حقیقی جلوه دهد.
او می‌گوید: شاید دامادهای پیامبر بر خود شرط کرده باشند که با دیگری ازدواج نکنند. در این صورت شاید علی (علیه السلام) این شرط را فراموش کرده است. اگر چنین شرطی نشده باشد، چون تصریح به این شرط نشده، شاید خود ایشان باید متوجه چنین شأنی برای حضرت زهرا (سلام الله علیها) می‌شد و به این دلیل مؤاخذه شده‌اند.
علت اینکه پیامبر این مطلب را علنی کرده و در سخنرانی بیان کردند شاید به خاطر این باشد که اهمیت رضایت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) را نشان دهند. (این مطلب باید به همه برسد و ناراضی کردن حضرت زهرا فقط برای علی (علیه السلام) ممنوع نیست، بلکه بر هر مسلمانی ممنوع بوده و در صورت ناراضی کردن ایشان باید جلب رضایتشان صورت گیرد که مورد لعنت خداوند قرار نگیرند.)
فتح الباری، ابن حجر، ج7، ص86.
مقاله: «توجیهات ابن حجر در مورد نارضایتی حضرت زهرا»
| دریافت فایل | حجم فایل |
|---|---|
 توجیه حدیث جعلی خواستگاری امام علی (ع) از دختر ابوجهل | 194.04 کیلوبایت |
افزودن نظر جدید