قرطبی در تفسیر خود ذیل آیه 7 سوره ضحی، اقوال متعدد در تبیین مراد از (ضلال) را بیان کرده است:
- برخی تفسیر کرده‌اند به این‌که مراد از ضلالت، غفلت است؛ به این معنا که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) از پیامبری و رسالت خویش غافل بود و به این امر توجه نداشت که قرار است پیامبر باشد.
- برخی گفته‌اند مراد از ضلالت در آیه، این است که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) از قرآن چیزی نمی‌دانست که خداوند وی را بر این امر آگاه ساخت.
- بعضی دیگر مراد از ضلالت را این‌گونه معنا کرده‌اند: تو را در بین قومی گمراه یافتیم.
- بعضی دیگر نیز معنا کرده‌اند به این‌که: قوم تو را در گمراهی دیدیم.
- برخی دیگر معنا کرده‌اند به این‌که تو در مورد روح، اصحاب کهف و ذوالقرنین علم نداشتی و پرسیدی و ما تو را به آن آگاه ساختیم.
- به این معنا است که تو دوست‌دار هدایت کردن بودی و ما تو را بر این امر هدایت کردیم.
- به این معنا است که تو در راه‌های (کوچه‌های) مکه گم شده بودی و ما تو را هدایت کردیم و به عبدالمطلب رساندیم.
الجامع لأحكام القرآن، قرطبی، ج20، ص97.
مقاله: «وهابيت: پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) قبل از بعثت گمراه بود!!!»