حمایت از همجنسبازی، برای رسیدن به اهداف فرقهای
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ محمدعلی طاهری سرکرده فرقه حلقه برای جذب بیشترمخاطب و در راستای تامین اهداف فرقه، در هر مسئلهی چالش برانگیزی ورود کرده و ایراد نظرمیکند. او برای اینکه برخورد با همجنس گرایی در جوامع اسلامی را مورد نکوهش قرار دهد، در مطلبی قابل تامل و تاسفبار میگوید: «حالا که در جوامعی(جامعهاسلامی) همجنس بازی مخفی کاری میشود، خود مخفیکاری تنش آفرین است. شاید در کشورهایی که این قضیه آزاد است، به خاطر ایجاد تنش است.»[1]
در جواب باید گفت:
اولاً: در دنیای غرب حمایت از همجنس بازان به خاطر احترام به آنها نیست، بلکه بیشتر در راستای رسیدن حاکمان به اهداف سیاسی است.
ثانیاً: دنیای غرب نیز با پیبردن به مضرات و آسیبهای جبرانناپذیر همجنسگرایی، به دنبال راه چارهای برای برون رفت از این بحران است.
ثالثاً: مخالفت اسلام با این قبیل گرایشات انحرافی، به دلیل آسیبهای جبرانناپذیری است که متوجه همه جامعه انسانی است.
رابعاً: به دلیل عدم علم و معرفت افراد نسبت به آموزههای ناب اسلامی است که این چنین انحرافاتی در جامعه ظهور میکند.
خامساً: به دلیل جایگاه حساس سلامت اخلاقی و معنوی جامعه در اسلام، مجازتهای سنگینی برای این چنین انحرافاتی در نظر گرفته است.
سادساً: هیچگاه دین با درمان این گونه افراد مخالفتی نداشته و صرفاً مخالفتش با شیوع این بیماری در بین جامعه و افراد است.
از طرفی ساختار آناتومی بدن انسان، برای ارتباط جنسی میان یک زن و یک مرد طراحی شده و علم زیست شناسی صرفاَ ارتباط میان یک زن و یک مرد را تأیید میکند؛ در حالی که هیچ عامل بیولوژیکی ارتباط همجنس گرایانه را تأیید و حمایت نمیکند. همچنین آمیزش جنس مذکر و مؤنث (حتی در حیوانات) آنها را قادر می سازد که تولید مثل کرده نسل خود را از انقراض نجات دهند. البته زاد و ولد، تنها دلیلی نیست که خداوند انسان را از دو جنس مذکر و مؤنث آفریده است. مطابق گزارشهای(BU W A) «صمیمتی که از طریق گرایشهای جنسی میان زن و شوهر بوجود میآید دارای فوائد بیشماری برای هر دو طرف است؛ و از سوی خداوند برای ایجاد پیوندی محکم تر، لذت و خوشی و نهایتاً تولید مثل در وجود آنها قرار گرفته است.» به همین دلیل خداوند در قرآن کریم میفرماید: «وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ[روم/21] و از نشانههاى او اينكه از (نوع) خودتان همسرانى براى شما آفريد تا بدانها آرام گيريد و ميانتان دوستى و رحمت نهاد آرى در اين (نعمت) براى مردمى كه مى انديشند قطعا نشانههايى است.» علامه طباطبایی (ره) در تفسیر این آیه فرمودهاند:«آرى هر یک از مرد و زن دستگاه تناسلى دارند که با دستگاه تناسلى دیگرى کامل مى گردد و از مجموع آن دو توالد و تناسل صورت مى گیرد، پس هر یک از آن دو فى نفسه ناقص، و محتاج به طرف دیگر است، و از مجموع آن دو، واحدى تام و تمام درست مى شود، و به خاطر همین نقص و احتیاج است که هر یک به سوى دیگرى حرکت مى کند، و چون بدان رسید آرام مى شود، چون هر ناقصى مشتاق به کمال است، و هر محتاجى مایل به زوال حاجت و فقر خویش است، و این حالت همان شهوتى است که در هر یک از این دو طرف به ودیعت نهاده شده.»[2]
بنابراین افرادی مثل محمدعلی طاهری، که از کمترین سواد دینی هم برخوردار نیستند، بدون اطلاع از جوانب و عواقب موضوع، صرفاً برای جذب مخاطب و رسیدن به اهداف و منافع فرقهای، اقدام به طرح چنین مباحثی میکنند.
به راستی این گونه اشخاص شایستهی ترویج معنویت و عرفان هستند؟
پینوشت
[1]. جزوه ترم سوم، ص 159.
[2]. ر. ک: ترجمه المیزان، علامه طباطبایی، ج 16، ص 249.
افزودن نظر جدید