یافعی با استناد به روایات متعدد، مدعی می‌شود که همه مسلمانان اتفاق نظر دارند که تبرک جستن به پیامبراکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و آثار باقیمانده از آن حضرت، جایز است. (البته در مورد تبرک جستن و دست کشیدن به روی قبر مطهر نبوی (صلی‌الله‌علیه‌وآله) باید گفت: اگر انسان به نیت عبادت آن حضرت چنین کاری را کند، قطعاً دچار شرک شده است، ولی اگر قبر مطهر را از آثار باقی‌مانده از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بداند و به نیت تبرک‌جویی چنین کاری را انجام بدهد، با وجود اینکه برخی با چنین کاری مخالفت کرده‌اند، ولیکن، حکم به جواز آن، استبعادی ندارد.)
محب الدین طبری شافعی، چنین می‌نویسد: «بوسیدن قبر و مس کردن آن، جایز بوده و علما و صالحین، بدان ملتزم بوده‌اند.»
التبرک بالصالحین بین المجیزین و المانعین، یافعی، ص29و30.
مقاله: «تلاش عبدالفتاح یافعی شافعی درجهت اثبات مشروعیت تبرک جستن به صالحین»