جواز تبرک به انسان‌های صالح و استحباب بردن اطفال نزد ایشان
ابن ملقن، ذیل روایت ام‌قیس که طفل کوچکش را از باب تبرک نزد رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) آورده بود، تصریح دارد: این حدیث، گویای جواز تبرک به انسان‌های صالح و اهل فضل و استحباب بردن اطفال نزد ایشان برای تبرک است، و نووی در این‌باره گفته است: فرقی ندارد این عمل زمان تولد بچه باشد، یا بعد از آن.
الإعلام بفوائد عمدة الأحكام، ابن‌ملقن، ج1، ص310.
مقاله: «آیا در مذهب شافعی تبرک به آثار و اولیاء الهی جایز است؟»
عکس:
لایه باز:
| دریافت فایل | حجم فایل |
|---|---|
 جواز تبرک به انسان‌های صالح و استحباب بردن اطفال نزد ایشان | 117.54 کیلوبایت |
افزودن نظر جدید