پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: «إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا.[نساء/150] آنان که به خدا و رسولان او کافر شوند و خواهند که میان خدا و پیغمبرانش جدایی اندازند و گویند: ما به برخی (از انبیاء) ایمان آورده و به پاره‌ای ایمان نیاوریم و خواهند که میان کفر و ایمان راهی اختیار کنند.». آنان افرادی هستند که بعضی از دین را می‌گیرند و مهر تایید بر آن می‌زنند و کار به بعض دیگر ندارند و یا به آن آیات کافر می‌شوند. فرقه‌های ضاله نیز چنین‌اند. آن مقدار که موافق با آموزه‌های خودشان باشد و راه شیطانی‌شان بپسندد می‌پذیرند و مقدار دیگر را نفی یا نهی می‌کنند.

عرفان حلقه به سرکردگی محمدعلی طاهری نیز چنین راهی را در پیش گرفته و آموزه‌ها و نصوص دینی را تا آن‌جا که موافق با آموزه‌های حلقه باشد می‌پذیرند. مثلا آن‌ها در مسئله توسل به معصوم و شفا گرفتن از وی می‌گویند که خدا فرموده: «فاستقیموا الیه...[فصلت/6] پس همه مستقیم به راه دین او بشتابید.» و یا خداوند در جای دیگری فرموده: «ایاک نستعین...[فاتحه/5] از تو یاری می‌جوییم و بس.» طاهری می‌گوید: این آیات بدین معناست که پیمان می‌بندیم که تنها از تو کمک بخواهیم و کمک خواستن از غیر او شرک است!

ابتدا باید گفت که فرقه حلقه در فهم آیه «فاستقیموا الیه» مسیر اشتباهی رفته‌اند، معنای صریح آیه، پايدار بودن در راه خداست. نه مستقیم با خدا صحبت کردن و از او درخواست نمودن. شاهد این گفتار ادامه آیه است که مخاطب آن کسانی هستند که زکات نمی‌دهند و در مورد آیه‌ی «ایاک نستعین» باید گفت: توسل هم استعانت از خداست منتهی با واسطه.

خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَ جاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.[مائده/35] اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! از خدا پروا كنيد و (براى تقرب) به سوى او وسيله بجوييد و در راه او جهاد كنيد، باشد كه رستگار شويد.» رسول خدا (صلّى‌الله‌عليه‌وآله) فرمودند: «ائمه (عليهم‌السّلام) از فرزند حسين (عليه‌السّلام) می‌باشند هركس آن‌ها را اطاعت كند خدا را اطاعت كرده است و هر كس آن‌ها را نافرمانى كند نافرمانى خدا را كرده است ايشان حلقه و دستگيرۀ محكم می‌باشند و ايشانند وسيله تقرب به درگاه الهى.»[1]

نصوص و روایات متعدد از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و اهل‌‌بیتش (علیهم‌السلام) داریم که همه دلایلی هستند که نشان می‌دهد انسان می‌تواند، توسل داشته باشد. حال چرا فرقه حلقه این آیات و روایات را نمی‌بینند؟

پی‌نوشت:

[1]. عیون الأخبار، شیخ مفید، انتشارات منشورات جهان، تهران، ج 2، ص 58.