پایگاه جامع فرق ادیان و مذاهب - این روزها اصلاح‌طلبان با طمع به انتخابات ۱۴۰۰ نام سید حسن مصطفوی را برای انتخابات ریاست جمهوری مطرح کرده‌اند. جدای از آنکه خود سید حسن مصطفوی و اصلاح طلبان بهتر می‌دانند که او به هیچ وجه توان و صلاحیت برداشتن این بار سنگین را ندارد، شورای محترم نگهبان به این موضوع اشرافی دوچندان دارد. سید حسن مصطفوی با اینکه عناوینی نظیر آیت الله و علامه! از طرف سیاست‌مداران نزدیک به خود دریافت کرده اما جایی برای ظهور و بروز این ادعا فراهم نیامده است. وی برای مجلس خبرگان هم از شرکت در آزمون سرباز زد و به همین دلیل نتوانست صلاحیت علمی لازم برای ورود به انتخابات خبرگان را دریافت کند.

سید حسن مصطفوی در روزهای منتهی به انتخابات سال ۹۶ در کنار «تَکرار می‌کنم» های خاتمی، با ضبط ویدئویی، از مردم خواست تا همه به پای صندوق بیایند و به تمدید دولت روحانی که خطر تک دوره‌ای شدن را در می‌دید، رای دهند و دوباره به او و شعارهایش اعتماد کنند! از طرفی مردم هنوز منتظرند تا سید حسن مصطفوی که از جایگاه رفیع بیت امام خمینی(ره)، برای منافع جناحی خاص و تمدید یک دولت ناکارآمد هزینه کرد، به جای طراحی برای انتخابات آتی از ساحت ملت ایران عذرخواهی کرده و پاسخ‌گوی دعوت و عملکرد خویش باشد. البته وی سال‌هاست که از جایگاه بیت امام(ره) راحل و تولیت مرقد بنیانگذار جمهوری اسلامی هزینه می‌کند و آن را به مباحث جناحی یک جریان بدسابقه و بد عمل، تقلیل داده است. آیا سید حسن مصطفوی مانند پدرش، مرحوم حاج احمدآقا و پدربزرگش، حضرت امام روح الله(ره) به استکبار ستیزی با آمریکا و نظام سلطه، نفی اشرافی‌گری و ترجیح دادن یک موی کوخ‌نشینان به همه دنیایی کاخ‌نشینان اعتقادی دارد؟!

عمل‌کرد ایشان در تولیت حرم مطهر امام راحل(ره) پاسخی منفی به این سوال می‌دهد و جالب این‌که تنها پروژه‌ی اجرایی سید حسن مصطفوی با سابقه‌ی بد اشرافی‌گری عجین شده است. رفت و آمد با برخی افراد حتی از نزدیکان منتظری، سکوت در برابر انواع توهین‌ها و تحرف‌ها در مورد حضرت امام خمینی(ره) و بکارگیری افرادی که از نظر نگاه و دیدگاه با آراء و اندیشه و تفکر امام دارای زاویه‌اند، انفعال در برابر تحریف پرحجم سیره امام(ره) توسط برخی سیاسیون، از جمله مسائلی است که نشان می‌دهد فهم جایگاه امام(ره) توسط سید حسن مصطفوی به خوبی درک نشده و آن همه عظمت، دستاویز سیاسی برای افرادی شده است که امام(ره) و تفکر او را مختص موزه‌ها می‌دانند! و نقطه مرکزی این انحراف فتنه‌ی ۸۸ بود که سید حسن مصطفوی و بیت امام نه تنها در مقابل فتنه‌گران قد علم نکردند، بلکه به حمایت از فتنه‌جویان پرداخته و اعتراض به پخش فیلم پاره نمودن عکس امام راحل در ۱۶ آذر سال ۸۸ و یا سرکشی به زندانیان امنیتی دخیل در فتنه و همچنین سکوت و انفعال در برابر هتک حرمت ولایت فقیه، آشوب در ۱۳ آبان ، روز قدس و همچنین هتک‌حرمت عاشورای حسینی(علیه السلام)، صرفاً نمونه‌هایی از این سوء رفتار سیاسی است.

عدم حضور در مراسم تنفیذ رئیس جمهور منتخب مردم در سال ۸۸ و عدم استقبال از اولین حضور رئیس دولت دهم در حرم امام راحل(ره) که برخلاف رفتارهای همیشگی صورت گرفت، نمونه‌های دیگری از این رفتارهای سیاسی است. البته که بعدها و بعد از تغییر در مسیر احمدی‌نژاد به دوستان خوبی برای یکدیگر تبدیل شدند! به هر تقدیر بهتر است سید حسن مصطفوی موضعش را با ائتلاف میان اصلاح‌طلبان و مرتدین سیاسی و مخالف امام(ره) مشخص کند و از حمایت افرادی و مسلک‌هایی که با عقاید شیعه دچار زاویه هستند دست بردارد. دیدار با نورعلی تابنده قطب سابق فرقه‌ی گنابادیه که هم نظر سیاسی عضو جبهه‌ی نهضت آزادی بود که امام(ره) ایشان را منافق می‌دانست و هم از نظر اعتقادی خود را مهدی نوعی می‌دانست، چه توجیه معقولی می‌تواند داشته باشد؟