صالح بن فوزان می‌‌گوید: اگر بگویند چرا شما تبرک به درخت و سنگ و قبر را حرام می‌دانید، در حالیکه صحابه به آب دهان و مو و وضوی پیامبر متبرک می‌شدند، جواب می‎دهیم این تبرک مختص به پیامبر است و آنچه از پیامبر جدا می‌گردد، چون مبارک است، اما تبرک به غیر پیامبر وارد نشده است؛ پس تبرک به درخت، سنگ و انسانها و ضریح پیامبر و قبر ایشان جایز نیست، چون موارد ذکر شده از پیامبر جدا نشده‌اند و متعلق به جسد پیامبر نیستند.
إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد، صالح بن فوزان، ج1، ص224و225.
اینگونه نیست بلکه وارد شده و سیره‌ی صحابه بر خلاف مدعای اوست، چنان‌که بسیاری از مورخین اهل سنت، موارد زیادی از تبرک مسلمانان به آثار صحابه و تابعین و ائمه مذاهب را نقل کرده‌اند.
مقاله: «انحصار تبرک به پیامبر؛ ادعای بدون دلیل»