ابن حجر عسقلانی کتابی نوشته است به نام «القول المسدد فی الذب عن المسند للامام احمد»، که در آن 24 حدیث مسند احمد را که ابن‌جوزی در کتابش به عنوان حدیث جعلی آورده را ذکر می‌کند و از آن احادیث دفاع کرده و از حدیث جعلی به حدیث حسن و صحیح تبدیل می‌کند؛ مثلاً پس از ذکر حدیث «سدوا الابواب الا باب علی» می‌گوید: «ابن‌جوزی این حدیث را در کتاب موضوعات خود آورده و می‌گوید حدیث باطل است و صحیح نیست؛ این حدیث را رافضه در مقابل حدیث دیگری به این مضمون در مورد ابوبکر ساخته‌اند؛ در حالی‌که راویِ تضعیف‌شده این حدیث، «عبدالله بن شریک»، توسط احمد بن حنبل و یحیی بن معین توثیق شده‌اند.» و نیز می‌گوید: «ابن‌جوزی برای بطلان و جعلی بودن حدیث «سدوا الابواب» به مخالفت آن به حدیثی در صحیحین استدلال می‌کند و این کار، رد احادیث صحیح به مجرد احتمال است و سزاوار نیست که چنین اقدامی صورت پذیرد، مگر این‌که امکان جمع بین آن دو وجود نداشته باشد، که در این حدیث امکان جمع هست؛ راه صحیح این است که در مثل چنین حالتی، توقف کنیم، نه این‌که به باطل بودن حدیث  حکم کنیم. این حدیث مشهور است و سندهای متعدد دارد و هر کدام از اسناد روایت به تنهایی از رتبه حدیث حسن کمتر نیست؛ ...» ابن حجر در بین این روایات، روایتی را به عنوان بزرگ‌ترین اشتباه ابن‌جوزی می‌شمارد که وی یکی از روایات صحیح مسلم را جعلی می‌خواند.
القول المسدد فی الذب عن المسند، ابن حجر، ص6 و 16.
مقاله: «انتقادات علمای اهل سنت بر کتاب «الموضوعات» ابن‌جوزی»