پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ تشکیلات بهائیت که به تبعیت از حامیان خود، همواره صف اول براندازان قرار دارد؛ پس از سرنگونی به اشتباه هواپیمای مسافربری، در کنار ادعای در تلاش نبودن برای تغییر حکومت، عناصر خود را مأمور به تهییج مردم برای برگزاری تجمعات ضدحکومتی می‌کند.
البته بنای مخالفت و تلاش برای براندازی انقلاب اسلامی ایران توسط تشکیلات بهائیت، به این حادثه ختم نشده و عناصر این تشکیلات در گذشته و حوادثی نظیر فتنه 88 [1]، آشوب‌های دی ماه 96 [2] و یا گرانی بنزین [3]، نافرمانی مدنی در کشف حجاب [4] و... نیز نقش فعالی داشته‌اند.
آری؛ هر اتفاق یا حادثه‌ای در کشور، از ادعای تقلب در انتخابات گرفته تا گران شدن تخم‌مرغ و بنزین، می‌تواند بهانه‌ای برای اپوزیسیون بهائی باشد تا در راستای گسترش گفتمان نفرت بر علیه ایران اسلامی گام بردارد. سیاستی طراحی شده از جانب دشمنان اسلام و ایران که به دست ستون پنجم در کشور، اجراء می‌شود.
البته این رویکرد بهائیت در حالیست که فرقه‌ی بهائی با ادعای عدم مداخله در امور سیاسی و ممنوعیت اعتراض به حاکمین، خود را به دور از هرگونه مسائل سیاسی و مطیع حکومت معرفی می‌کند: «حتی سخن گفتن در امور سیاسی جایز نیست، تنها باید به زمام‌داران دعا کرد».[5] اما در عمل، همواره صف اول مخالفین و براندازان قرار دارد.
لذا باید دانست بهائیتی که به بهانه‌ی مردم‌دوستی، برای سرگونی انقلاب ایران تلاش می‌کند، همان بهائیتی است که در دفاع از مجرمین و جاسوسان خود، به دنبال افزایش تحریم برای فشار حداکثری بر مردم ایران بوده و به جای تکیه بر آحاد مردم، دست در دست استکبار برای ضربه زدن به ایران و ایرانی دارد.

پی‌نوشت:
[1]. جهت مطالعه‌ی بیشتر، بنگرید به مقاله‌ی: نقش بهائیت در شکل‌گیری عاشورای 88
[2]. جهت مطالعه‌ی بیشتر، بنگرید به مقاله‌ی: نقش بهائیت در اغتشاشات دی‌ماه 96
[3]. جهت مطالعه‌ی بیشتر، بنگرید به مقاله‌ی: موج‌سواری بهائیت بر اعتراضات به گرانی بنزین!
[4]. جهت مطالعه‌ی بیشتر، بنگرید به مقاله‌ی: تلاش بهائیت برای گسترش جنبش دختران خیابان انقلاب
[5]. جی اسلمنت، بهاءالله و عصر جدید، چاپ حیفا: 1932 م، ص 264.