متن مقاله
در گفتگوها و مناظرات، برخی شبهات مشاهده می‌شود که انسان نمی‌داند بخندد یا گریه کند. چون باورش خیلی سخت و دور از ذهن  است؛ وقتی بررسی می‌کنیم، متوجه می‌شویم تمام این شبهات نشأت گرفته از کتاب‌های دروغین که عالمان اهل سنت بر علیه شیعه نوشتند. کتاب‌هایی که محتوای آن‌ها دروغ و تهمت و غلو است، نسبت به عقاید و احکام و تاریخ شیعه، کتاب‌هایی که بذر هر شرّ و فسادی بوده، فریاد تفرقه و فتنه در جان‌ها زنده ساخته و اتحاد اسلامی را از هم پاشیده؛ کتاب‌هایی که باعث شده عقاید شیعه برعکس جلوه داده شود و ذهن‌ها از حقانیت شیعه دور شود، تا جایی که مذهب شیعه را فرقه ضاله و مشرک و کافر دانسته‌اند. این کتاب‌ها را علامه امینی در کتاب الغدیرخود[1] که نزدیک به دویست و شصت صفحه است، جمع‌آوری کرده که تعداد آن‌ها شانزده عنوان است و مطالب تک‌تک کتاب‌ها را نقل و نقد کرده است و هدف ما از بیان این کتاب‌ها، معرفی آن‌ها برای دفاع از عقاید شیعه و اثبات مظلومیت شیعه به همراه ذکر چند نمونه از دروغ‌ها و تهمت‌ها است.

اسامی کتاب‌های ساختگی و دروغین علیه شیعه

1- العقد الفرید، تألیف أبوعمر شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد ربه ابن حبيب ابن حدير بن سالم المعروف بابن عبد ربه الأندلسی (متوفاى 328هـ)
علامه امینی می‌گوید: خواننده در آغاز این کتاب را کتابی ادبی می‌پندارد، نه کتابی مذهبی؛ اما آن‌گاه که مسائل مرتبط با مذهب را می‌خواند می‌یابد که نگارنده کتاب، چقدر سبک مغز و پست است. انسانی دروغ پرداز و گناه آلود.[2]
اما چند  نمونه از دروغ‌پردازی عجیب و غریب صاحب این کتاب می‌گوید:
1- به باور یهود زنان عده ندارند، شیعه نیز بر همین باور است.
2- یهود خون هر مسلمانی را مباح می‌داند و شیعه نیز چنین است.
3- یهود بغض جبرئیل را در دل دارد و می‌گوید جبرئیل دشمن ما از فرشتگان است و شیعه نیز چنین است، زیرا شیعه می‌گوید جبرئیل در این‌که وحی را برای محمد آورد و علی بن ابی‌طالب را رها کرد، اشتباه کرده است.
4- یهود گوشت شتر نحرشده را نمی‌خورد و شیعه نیز چنین است.[3]
با کمی مطالعه و اطلاع داشتن از کتب و عقاید شیعه متوجه دروغین بودن مطالب می‌شویم.

2- الانتصار، تأليف أبوالحسين عبدالرحيم الخياط المعتزلی
علامه امینی می‌گوید: اگر این کتاب را منبع دروغ پردازی‌ها بنامی، گزافه نگفته‌ای و اگر گفته شود که در این کتاب به تعداد صفحاتش (173) دروغ وجود دارد، سخنی بی‌جا نیست.[4]
یک نمونه از دروغ این کتاب علیه شیعه این است: شیعه بر این باور است که خداوند جسم و دارای هیئت و صورت است و حرکت و سکون دارد.[5]

3- الفرق بين الفِرَق، تأليف أبومنصور عبدالقاهر بن طاهر بغدادی (متوفاى 429 ه.ق)
وی در این کتاب از هیچ دروغی نسبت به شیعه فرو گذاری نکرده است.[6]

4- الفِصَل في الملل والنحل، تأليف ابن حزم ظاهری أندلسي (متوفاى 456ه.ق)

5- الملل والنحل، تأليف فيلسوف أشعری، أبوالفتح محمد بن عبدالكريم شهرستانی متوفاى (548ه.ق)

6- منهاج السنة، تأليف ابن تيمية أحمد بن عبدالحليم حرانی حنبلی
نام این کتاب دقیقاً ضد محتوای آن است و نام مناسب برای آن منهاج البدعت است، زیرا حاوی انواع بدعت‌ها و دروغ‌ها و انکار مسلمات دین و تکفیر مسلمانان و سخنان بی‌منطق و پوچ است.[7]
یک نمونه از دروغ‌های عجیب و خنده‌دار این کتاب:
در کتاب آمده است: «از حماقت‌های شیعه آن است که نه‌تنها عدد ۱۰ را به کار نمی‌برد، بلکه کارهای مرتبط با عدد ۱۰ را نیز انجام نمی‌دهد، حتی ساختمان دارای ۱۰ ستون یا ۱۰ گوشه هرگز نمی‌سازد، و دلیل آن این است که از عشره مبشره (۱۰ نفری که به آن‌ها مژده بهشت داده شده است) به جز علی بن ابی‌طالب(ع) تنفر داشته و نسبت به آن‌ها دشمنی می‌ورزد. از تعصبات شیعه آن است که هرگز عدد ۱۰ را به زبان نمی‌آورد، بلکه به جای آن می‌گویند: ۹ و 1.»[8]

7- البداية والنهاية، تأليف حافظ عمادالدين أبی‌الفداء ابن كثير دمشقی (متوفای 774ه.ق)

8- محاضرات تاريخ الأمم الإسلامية، تأليف شيخ محمد خضری

9- السنة والشيعة، به‌قلم سيدمحمد رشيدرضا،  صاحب (المنار)

10- الصراع بين الاسلام والوثنية، تأليف عبدالله على قصيمی نزيل القاهرة

11- فجر الاسلام. 12- ضحى الاسلام. 13- ظهر الاسلام،  تالیف: «احمد امین مصری»

14- الجولة في ربوع الشرق الأدنى، تأليف محمد ثابت مصری، استاد ممتاز جامعه شناسی در مدرسه القبه الثانویه

15- عقيدة الشيعة، تأليف مستشرق روايت م. رونلدسن

16- الوشيعة فی نقد عقائد الشيعة، تأليف موسى جارالله

نتیجه‌گیری: تمام این تهمت‌ها و دروغ‌ها که توسط عالمان اهل سنت علیه شیعه نوشته شده است، تا به حال یک عالم شیعه علیه احکام و تاریخ و عقاید اهل سنت چنین اقدامی نکرده است. تمام این مطالب نشان از روحیات و مشخصات روانی و تعصبات بی‌جای مذهبی و جهالت افراد است. جالب این‌جاست که صاحبان این کتب دروغین برای مطالب خود مدرک و سندی از کتب شیعه ارائه نکردند.
خوانندگان محترم آیا این‌گونه مطالب علیه شیعه انس و الفتی میان مسلمانان باقی می‌گذارد؟ آیا می‌گذارد هم‌دلی و هم‌بستگی برجا بماند؟ آیا دوستی و مودتی می‌ماند؟ آیا با رواج چنین اندیشه‌هایی می‌توان اتحادی یافت که در زیر سایه بلندش آرمید و احساس آسایش کرد؟ این‌هاست که بذر تفرقه را در جامعه دینی می‌پاشد و روحیه نفرت و کینه‌ورزی را گسترش می‌دهد. این‌جاست که مظلومیت و حقانیت شیعه اثبات می‌شود و علمای اهل سنت باید در برابر این تهمت‌ها که در ذهن مردم است دفاع کنند و افکار و قلب‌ها را به شیعه نزدیک کنند.

پی‌نوشت:

[1]. الغدیر، علامه أمينی، کتابخانه مدرسه فقاهت، جلد 3، ص77، بخش نقد و اصلاح، «حول الكتب والتآليف المزورة وإذ لم تكن هذه الفرية الشائنة على الشيعة.»
[2]. همان، ج3، ص78، «قد يحسب القارئ لأول وهلة أنه كتاب أدب لا كتاب مذهب، فيرى فيه نوعا من النزاهة، غير أنه متى أنهى سيره إلى مناسبات المذهب تجد مؤلفه ذلك المهوس المهملج، ذلك الأفاك الأثيم..»
[3]. العقد الفريد، أبو عمر، شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد ربه ابن حبيب ابن حدير بن سالم المعروف بابن عبد ربه الأندلسي (المتوفى: 328هـ)الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة: الأولى، 1404 هـعدد الأجزاء: 8، ج2، ص250، «واليهود لا ترى على النساء عدّة، وكذلك الرافضة: واليهود تستحل دم كلّ مسلم، وكذلك الرافضة،واليهود تبغض جبريل وتقول: هو عدوّنا من الملائكة، وكذلك الرافضة تقول: غلط جبريل في الوحي إلى محمد بترك علي بن أبي طالب. واليهود لا تأكل لحم الجزور، وكذلك الرافضة.واليهود لا تأكل لحم الجزور، وكذلك الرافضة..»
[4]. الغدیر، علامه أمينی، کتابخانه مدرسه فقاهت، ج3، ص90، «إنك غير مائن لو سميته بمصدر الأكاذيب، ولو عزى إليه على عدد صفحاته 173 أكذوبة لما كذب القائل،..»
[5]. همان، ج3، ص90، « الرافضة تقول وهي معتقدة : إن ربها جسم ذو هيئة وصورة يتحرك ويسكن ويزول وينتقل..ص 7 از کتاب الانتصار »  
[6]. الغدير، علامه أمينی، کتابخانه مدرسه فقاهت، ج3، ص91، «لم يترك هذا المؤلف في قوس إفكه منزعا لم يرم به الشيعة،
[7]. الغدير، علامه أمينی، کتابخانه مدرسه فقاهت، ج3، ص148، «إذا أردت أن تنظر إلى كتاب سمى بضد معناه فانظر إلى هذا الكتاب الذي استعير له اسم (منهاج السنة) وهو الحرى بأن يسمى، منهاج البدعة. وهو كتاب حشوه ضلالات وأكاذيب و تحكمات، وإنكار المسلمات، وتكفير المسلمين،   
[8]. منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية،  ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (المتوفى: 728هـ)المحقق: محمد رشاد سالم، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - ،1986 ج1، ص38، «يَكْرَهُونَ التَّكَلُّمَ بِلَفْظِ الْعَشَرَةِ، أَوْ فِعْلِ شَيْءٍ يَكُونُ عَشَرَةً حَتَّى فِي  الْبِنَاءِ لَا يَبْنُونَ عَلَى عَشَرَةِ أَعْمِدَةٍ..»

نویسنده: حجت الاسلام و المسلمین مصطفی پورصدوقی کارشناس مذاهب اسلامی