سبکی از علمای اهل سنت می‌گوید: «در دشنام دادن به همه صحابه، بدون شک دشنام دهنده کافر است، هم‌چنین اگر کسی یکی از صحابه را از این حیث که با پیامبر همراه بوده سب کند؛ به‌خاطر این‌که احترام حق همراهی با پیامبر نگاه داشته نشده، پس در آن روی‌گردانی از پیامبر اکرم است که بدون شک، این دشنام‌دهنده کافر است؛ اما اگر کسی یک صحابی را دشنام دهد، نه به خاطر این‌که او صحابی بوده و با پیامبر همراهی کرده است بلکه به دلیل خاص دیگری، حتی اگر آن صحابی قبل از فتح مکه مسلمان شده باشد و ما یقین به فضیلتش داریم، این فرد را نمی‌توان تکفیر کرد، هم‌چنین اگر کسی بغض ابوبکر و عمر را به دلیل همراهیشان با پیامبر به دل بگیرد، شکی در کفر این فرد نیست، بلکه اگر کسی کینه یکی از صحابه را به دلیل همراهی با پیامبر به دل بگیرد، قطعاً کافر است.»
فتاوى السبكی، سبكی، ج2، ص575.
بنابراین سب صحابه به خودی خود کفر نیست، بلکه اگر این سب به خاطر همراهی او با پیامبر باشد، به دلیل عناد و دشمنی با پیامبر و دین خدا، کافر می‌گردند.
مقاله: «اختلاف در حکم سب صحابه»