پیشوایان فرقه‌ی بهائیت بر خلاف تأکید و تصریح ادیان الهی به موضوع قیامت، آن را توهّم دانسته‌اند. [عبدالحمید اشراق خاوری، قاموس ایقان، ج 2، ص 1024]

اما به راستی چه عاملی جز تکلیف‌گریزی می‌توانست، دلیل مخالفت دین‌سازان بهائی با ادیان الهی باشد؟! دلیلی که قرآن کریم در خصوص آن فرموده است: «بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ [القیامة/6-5]؛ انسان شک در معاد ندارد بلكه او مى‌خواهد آزاد باشد و بدون ترس از دادگاه قيامت در تمام عمر گنـاه كنـد».