ابن تیمیه در برخورد با روایات فضائل ائمه اطهار(علیهم السلام) خصوصاً امیرالمؤمنین (علیه السلام) روشی متفاوت اتخاذ کرده است.
وی ابتدا طبق اصلی که دارد فوراً روایت فضیلت را انکار می‌کند. اگر نتوانست آن را انکار کند، القاء خصوصیت از کسی‌که فضیلت درباره او بیان شده، می‌کند. به این معنا که می‌گوید: این فضیلت تنها مختص به علی (علیه السلام) نیست، دیگر اصحاب هم، چنین چیزی دارند لذا مساله مهمی نیست. وی به حدی در انکار فضائل افراط و به حدی با شیعیان مخصوصاً علامه حلی (ره) دشمنی کرده که رجالی معروف اهل سنت ابن حجر عسقلانی می‌گوید: ‌«ابن‌تیمیه در رد علامه حلی دچار سه خطاء شده است. اول اینکه در رد احادیثی که ‌ابن‌المطهر آورده افراط کرده است و ثانیا احادیث خوب را هم به جهت اتکاء به محفوظات، رد کرده است و ثالثا در توهین ‌ابن‌المطهر شیعی افراط کرده که به تنقیص امیر المومنین کشیده شده است.»یکی از فضائلی که ابن تیمیه مارک جعل، به آن زده و آن را ساخته دست شیعه می داند روایت "سدوا هذه الابواب" می‌باشد.
«وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ: «وَسَدَّ الْأَبْوَابَ كُلَّهَا إِلَّا بَابَ عَلِيٍّ» فَإِنَّ هَذَا مِمَّا وَضَعَتْهُ الشِّيعَةُ عَلَى طَرِيقِ الْمُقَابَلَةِ»
ابن تيميه (م 728)، منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية، جامعة محمد بن سعود الإسلامية، 1406 هـ ج5، ص 35
مقاله: «دربی به سوی مسجد»
این تصویر می‌تواند برای موضوع «روشی متفاوت از ابن‌تیمیه حرّانی در برخورد با ائمه اطهار (علیهم السّلام)» مورد بررسی قرار بگیرد.