پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ لجنه دائمی افتای عربستان به سرپرستی عبدالله بن باز، مفتی اعظم سابق عربستان سعودی فتوا داده است که شیعیان جعفری چون اهل بیت را می‌خوانند مشرک هستند و خوردن ذبیحه آنان جایز نیست. در این فتوا چنین آمده است:
پیروان مذهب جعفری که علی، حسن، حسین و بزرگانشان را می‌خوانند مشرک و مرتد از اسلام هستند. از آنها به خدا پناه می‌بریم. خوردن ذبیحه آنان حلال نیست، زیرا مردار است، حتی اگر هنگام ذبح اسم خداوند را بر آن بخوانند.[1]
مفتیان وهابی در فتوایی دیگر، تصریح کرده‌اند که حتی عوام شیعه نیز کافرند و تفاوتی با عالمان شیعه ندارند. هیئت افتای عربستان سعودی در پاسخ از سوالی در رابطه با حکم عوام شیعیان که آیا مثل عالمانشان تکفیر و تفسیق می‌شوند، چنین می‌گوید: هر کس از عوام شیعه ائمه کفر و گمراهی را همراهی کند و بزرگانشان را یاری کند کافر و فاسق هستند، زیرا خداوند در قرآن فرموده است: «پروردگارا ما از سران و بزرگان خود اطاعت کردیم و ما را گمراه ساختند! پروردگارا آنان را عذاب دو چندان ده و آنها را لعن کن» و همچنین آیات دیگری از قرآن که دلالت بر کفر پیروان ائمه کفر دارد. و همچنین به دلیل سنت پیامبر که حضرت با روسای مشرکین و پیروان آنها جنگیده است. همچنین به دلیل اینکه صحابه بین بزرگان شیعیان و پیروان آنها تفاوتی قائل نشده اند.[2]
این نگرش وهابیت به مسلمانان است. در این مقاله فقط به تکفیر شیعیان توسط هیئت افتای سعودی اشاره شد ولی وهابی ها نه تنها شیعه بلکه همه مذاهب اسلامی را تکفیر می کنند. آنان تصور می‌کنند فقط ابن تیمیه و محمد بن عبدالوهاب توحید واقعی را درک کرده و دیگر مسلمانان بهره‌ای از توحید نبرده‌اند به همین جهت در کتاب‌هایشان اشاعره، ماتریدیه و پیروان مذاهب فقهی را تکفیر می‌کنند.

نویسنده: م.ج

پی‌نوشت:

[1]. أن الجماعة الذين لديه من الجعفرية يدعون عليا و الحسن و الحسين و سادتهم فهم مشركون مرتدون عن الإسلام و العياذ بالله لايحل الأكل من ذبائحهم لأنها ميته و لو ذكروا عليها اسم الله. بتوقيع: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز، عبدالرزاق عفيفي، عبد الله بن غديان، عبدالله بن قعود.فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، ج 2، ص 264، فتوى رقم: 1661.
[2]. س/ ما حكم عوام الروافض الإمامية الإثني عشرية؟ و هل هناك فرق بين علماء أي فرقة من الفرق الخارجة عن الملة و بين أتباعها من حيث التكفير أو التفسيق.
ج/ من شايع من العوام إماماً من أئمة الكفر و الضلال و انتصر لسادتهم و كبرائهم بغيا و عدواً حكم له بحكمهم كفراً و فسقاً قال تعالي:« يسئلك الناس عن الساعة» إلي أن قال:« و قالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا ربنا آتمه ضعيفين من العذاب و العنهم لعنا كبيرا» وأقرأ الأية رقم 167، 166، 165 من سورة البقرة والآية رقم: 39، 38، 37، من سورة الأعراف والآية رقم 22، 21 من سورة سبأ والأيات رقم 20 حتي 36 من سورة الصافات والآيات 47 حتي 50 من سورة غافر و غير ذلك في الكتاب و السنة كثير و لأن النبي قاتل رؤساء المشركين و أتباعهم و كذلك فعل أصحابه و لم يفرقوا بين السادة و الأتباع. و بالله التوفيق و صلي الله عليه نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. عبدالله‏قعود. عبدالله‏بن‏غديان. عبدالرزاق‏عفيفي. عبدالعزيزبن عبدالله‏بن باز، فتاوى اللجنة الدائمة، المجموعة الأولى، ج 2، ص 367، السؤال الثاني من الفتوى رقم 9247.