پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ از جمله شبهاتی که از سوی جریان انحرافی احمدالحسن بصری مطرح می‌گردد، عدم وجوب تقلید عوام از فقیه است. لکن بر اساس قرآن کریم ثابت خواهد شد که تقلید عوام از فقیه جامع الشرایط واجب بوده و در صورت اعراض از فقیه و ارتکاب به معصیت و مخالفت با امر شارع مقدس، فرد غیر مقلّد، خاطی است.
در نگاه اول، قرآن کریم مسلمین را به دو گروه؛ فقیهان انذار دهنده و مؤمنین انذار شونده تقسیم می‌کند؛ «وَمَا كَانَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُوا۟ كَآفَّةًۭ ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍۢ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌۭ لِّيَتَفَقَّهُوا۟ فِى ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُوا۟ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوٓا۟ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ. [توبه/122] شایسته نیست مؤمنان همگی (بسوی میدان جهاد) کوچ کنند؛ چرا از هر گروهی از آنان، طایفه‌ای کوچ نمی‌کند، تا در دین آگاهی یابند و به هنگام بازگشت بسوی قوم خود، آن‌ها را بیم دهند؟! شاید بترسند، و خودداری کنند!» بر اساس این تقسیم بندی، جامعه مسلمین به لحاظ معرفتی به دو دسته تقسیم شده‌اند که بایستی عده‌ای به فهم و فقه رسیده و عده‌ای دیگر از فهم و فقه آنان استفاده کنند. لذا به التزام عقلی، تبعیت غیر فقیه از فقیه واجب است چرا که در غیر این‌صورت، این تقسیم‌بندی و دستور به تفقه و انذار بیهوده خواهد بود.

پی‌نوشت:
درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری، علی محمدی هوشیار، 1395، نشر تولی.