بر خلاف همه مسلمانان که یزید را مسئول شهادت امام حسین (علیه السلام) می‌دانند، و حتی او را لعن می‌کنند، وهابیت برای دفاع از یزید و تبرئه‌ وی، وقایع عاشورا را تحریف می‌کنند. ابن‌تیمیه حرّانی يکی از  تئوريسين‌های اصلی وهابيت‌، برخلاف نظر علمای اهل‌سنت، می‌گوید: «يزيد به هيچ وجه دستور به قتل امام حسين (علیه السّلام) نداد و به آن راضی هم نبود، بلکه از چنین رویدادی متأثر گشت، لذا اجازه نداد سر امام حسین (علیه السّلام) نزد او فرستاده شود، بلکه (قاتلان کربلا) سر او را نزد ابن‌زیاد فرستادند.»(مجموع الفتاوى، ج4، ص486)

از طرفی بنابر شهادت تاریخ و به اتفاق مورخین، فرمان کشتن امام حسین (علیه السّلام) توسط یزید صادر شده و سر بریده‌ی آن حضرت برای یزید فرستاده شد. لذا تاریخ در انتساب جنایات کربلا به او تردید ندارد، چنان‌که ذهبی در رابطه با يزيد می‌گويد: «يزيد دولت خودش را با شهادت امام حسين (علیه السّلام) آغاز کرد و پايان دولتش هم با واقعه حره بود و در عمرش روز خوشی نديد.»(سير أعلام النبلاء، ج4، ص38)

پی‌نوشت:

مجموع الفتاوى، ابن‌تیمیه، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، مدينه، 1416هـ/1995م، ج4، ص486. «وَأَمَّا قَتْلُ الْحُسَيْنِ فَلَمْ يَأْمُرْ بِهِ وَلَمْ يَرْضَ بِهِ بَلْ ظَهَرَ مِنْهُ التَّأَلُّمُ لِقَتْلِهِ وَذَمَّ مَنْ قَتَلَهُ وَلَمْ يُحْمَلْ الرَّأْسُ إلَيْهِ وَإِنَّمَا حُمِلَ إلَى ابْنِ زِيَادٍ.»
سير أعلام النبلاء، ذهبی، مؤسسه الرسالة، ج4، ص38. «افْتَتَحَ دَوْلَتَهُ بِمَقْتَلِ الشَّهِيْدِ الحُسَيْنِ، وَاخْتَتَمَهَا بِوَاقِعَةِ الحَرَّةِ، فَمَقَتَهُ النَّاسُ، وَلَمْ يُبَارَكْ فِي عُمُرِه.»