پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ با بررسی اجمالی تاریخ بشر، به سادگی می‌توان دریافت همیشه در مقابل حق، باطل نیز وجود داشته است. از این‌رو پیروان حق و حقیقت و انسان‌هایی که سعی می‌کنند، در مسیر انسانی و طریق حقیقت گام بردارند، با انواع مشکلات و دست‌اندازی‌های دشمنانی که یا با ایشان خصومت فردی داشته و یا با دین و آیین و مسلک ایشان دشمنی داشته‌اند، دست و پنجه نرم کنند و این رویه تا به امروز نیز ادامه داشته است.

موضوع تعصبات قومی و قبیله‌ای و آیین پیشینیان در مقابله با ادیان و مذاهب در این خصوص رنگ بیشتری را به خود می‌گیرد و از حساسیت بالاتری برخوردار است. شاهد مثال در این رابطه، بحث ایرادات و اشکالاتی است که وهابیت از دیرباز تاکنون بر علیه اسلام و خصوصاً شیعیان، روا داشته و دارند. دین اسلام و مذهب شیعه که با براهین و استدلالات عقلی و استناد به محتوای کتب مورد وثوق و مرجع وهابیت از حقانیت خود دفاع کرده و آن را به‌صورت شفاف بر جهانیان عرضه داشته است، همیشه آماده پاسخ‌گویی به شبهات بوده و به حمدلله این رویه، هم‌چنان ادامه دارد؛ اما از طرف دیگر هر روز کینه‌‌توزانی که از طریق منطق و عقل و حتی آیات و روایات موجود نمی‌توانند به‌درستی حقیقت را درک نمایند، با وارد کردن شبهاتی که بسیاری از آن‌ها نیز تکراری است، با بیانی دیگر سعی در به انحراف کشاندن اذهان می‌نمایند.

از جمله شبهات ایشان در خصوص لبیک گفتن شیعیان به امام حسین (علیه السلام) می‌باشد که با صدای طنین‌انداز در صحرای کربلا موجی از هراس را در دل دشمنان دین می‌اندازد. ندای «لبیک یا حسین» در فضای بین الحرمین و اطراف آن تا کیلومترها و مسیر نجف تا کربلا که مملو از جمعیت در ایام اربعین حسینی است، وهابیت را بر آن داشته تا بگویند: مگر حسین شنونده است؟ مگر مردگان صدای شما را می‌شنوند؟ ... و بدین‌صورت اذهان مردم عادی را دچار انحراف می‌گردانند. در این خصوص می‌توان به سایر مقالات در این موضوع نیز مراجعه کرد.[1]
در پاسخ به این کوته‌نظران باید استشهادات قرآنی را برایشان دوباره تکرار کرد، که به حکم آیه «وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ.[آل‌عمران/169] هرگز كسانى را كه در راه خدا كشته شده‌اند، مرده مپندار، بلكه زنده‌اند كه نزد پروردگارشان روزى داده مى‌شوند.» اگر گوش شنوایی هم باشد، از برای امامان معصوم (علیهم السلام) است که حاضر و ناظر بر اعمال و رفتار مردم می‌باشند. پس اگر خداوند شنونده است و هم او شهیدان را زنده دانسته و در کنار خود روزی می‌دهد، گوششان بر شنیدن صدای زمینیان شنوا است.[2]

پی‌نوشت:

[1]. «شبهات مطرح شده توسط توحيد قريشي در مورد سماع، زیارت، شفاعت اموات(موتی)»
[2]. «جواب عالم سنی به شبهه وهابیت»
«سخن گفتن پيامبر (ص) با كشتگان بدر»