پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ وهابیان به اتهام غلو، شیعیان را  مشرک و کافر می‌دانند و به همین بهانه، قبور ائمه اهل بیت (علیهم السلام) را در بقیع تخریب، و اجازه زیارت به شیعیان نمی‌دهند. آنان تعظیم ائمه اهل بیت (علیهم السلام) را نمی‌پذیرند، ولی در عوض به تعریف و تمجید محمد بن عبدالوهاب پرداخته‌اند.
بن جبرین، یکی از مفتیان بزرگ وهابی سعودی، در پاسخ این سؤال که آیا به فقرای شیعه می‌شود زکات داد؟ می‌گوید: زکات دادن به کافر و بدعت‌گذار، درست نیست و قطعاً شیعیان کافر هستند. زیرا معتقد به تحریف قرآن هستند و به سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله) عمل نمی‌کنند، همه صحابه را به جز علی (علیه السلام) و سلمان و مقداد و چند نفر دیگر کافر می‌دانند، پشت سر اهل سنت، نماز نمی‌خوانند، و مهم‌تر از همه این‌که در حق علی (علیه السلام) و فرزندانش غلو می‌کنند و...[1] عبدالله قصیمی[2] نیز شیعه را به جهت نذر برای غیر خدا، متهم به غلو می‌کند.[3]
شیعیان در حالی با چنین اتهاماتی مواجه هستند و تکفیر می‌شوند، که وهابیان در حق پیشوایانشان، گرفتار غلو شده و برای محمد بن عبدالوهاب القابی چون «الذی افتخرت به امه محمد علی سائر سائر الامم»، «العالم الربانی»، «شیخ الوجود» به‌کار می‌برند  و او را با پیامبر (صلی الله علیه و آله) مقایسه می‌کنند، و به جنایات و جنگ‌های محمد بن عبدالوهاب نام «غزوات محمد بن عبدالوهاب» قرار می‌دهند.
دکتر عصام العماد که مدت زیادی از عمرش را وهابی بوده است، و در مدارس وهابی درس خوانده و به لطف خداوند و اهل بیت، به مذهب شیعه گرویده است، در رابطه با غلو وهابیان، نسبت به محمد بن عبدالوهاب می‌گوید: «یکی از وهابیان می‌گفت: هنگامی‌که غزوات محمد بن عبدالوهاب، با مشرکان جزیره العرب را مطالعه می‌کردم، چشمانم سرشار از اشک می‌شد، گویا غزوات پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) با مشرکان صدر اسلام را مطالعه می‌کردم و با خود می‌گفتم غزوات محمد بن عبدالوهاب، از غزوات پیامبر (صلی الله علیه و آله) بیشتر است، زیرا محمد بن عبدالوهاب در طول 20 سال بیش از 300 غزوه انجام داد، در  حالی‌که پیامبر (صلی الله علیه و آله) این‌قدر غزوه نتوانست انجام دهد.»[4]
شیخ حسن فرحان مالکی نیز در رابطه با غلو وهابیان در رابطه با محمد بن عبدالوهاب می‌گوید: «وهابیان آن‌قدر در رابطه با شیخ محمد بن عبدالوهاب غلو کرده‌اند، که یکی از اساسی‌ترین محورهای دعوت شیخ، که مخالفت با غلو بود را تحت الشعاع قرار داده‌اند.» [5]

پی‌نوشت:

[1]. «السؤال : ما حكم دفع زكاة أموال أهل السنة لفقراء الرافضة ( الشيعة ) وهل تبرأ ذمة المسلم الموكل بتفريق الزكاة إذا دفعها للرافضي الفقير أم لا؟ الجواب لقد ذكر العلماء في مؤلفاتهم في باب أهل الزكاة أنها لا تدفع لكافر، ولا مبتدع، فالرافضة بلا شك كفار لأربعة أدلة: الأول : طعنهم في القرآن و.... الرابع : شركهم الصريح بالغلو في علي وذريته، ودعاؤهم مع الله ، وذلك صريح في كتبهم، وهكذا غلوهم ووصفهم له بصفات لا تليق إلا برب العالمين ...» كتاب اللؤلؤ المكين من فتاوى فضيلة الشيخ ابن جبرين ص39 . به نقل از سایت «الاسلام سوال و الجواب»، حكم دفع الزكاة للرافضي.
[2]. عبدالله قصیمی از نویسندگان معروف وهابی است، که بر ضد شیعه چندین کتاب نوشته است، از جمله همین کتاب «الصراع بین الاسلام و الوثنیه» ولی  بعد از مدتی از وهابیت دست کشید و حتی کتاب‌هایی نیز بر ضد وهابیت نوشت.
[3]. «و بهذا الغلو الذی رأیت من طائفه الشیعه فی ائمتهم و بهذا التالیه...» قصیمی، الصراع بین الاسلام و الوثنیه، ج1، ص65، حماقات الشیعه.
[4]. عصام العماد، نقد الشیخ محمد بن عبدالوهاب من الداخل، منشورات اجتهاد، قم:1429ق، ص9-15.
[5]. حسن بن فرحان مالکی، داعیه و لیس نبیا، دارالرازی، اردن، 1425ق، مقدمه کتاب.

نوسنده: حجه‌الاسلام مجتبی محیطی