توهین ها و رفتارهای زشت و دور از انسانیت وهابیون عربستان سعودی به شیعیان گویا پایانی ندارد.

در همین راستا اخبار رسیده از مکه مکرمه حاکی از آن بود که تعدادی از شیعیانی که از ایالات متحده آمریکا برای ادای مناسک حج به عربستان سفر کرده بودند، از سوی نیروهای وهابی و پلیس دینی مورد ضرب و شتم و توهین قرار گرفتند.

این شیعیان در منطقه منا مشغول عبادت بودند که تعدادی وهابی نزد آن ها آمده و مذهبشان را از آنان پرسیدند. بعد از اینکه آنها اعلام کردند "شیعه هستیم"،وهابیون شروع به فریاد زدن و کافر نامیدن آن ها و بعد حمله کردن به آنها نموده و آنها را به شدت مورد ضرب و شتم قرار دادند.
شاهدان عینی گزارش دادند که وهابیون در حال ضرب و شتم شیعیان، فریاد می زدند: ما شیعیان را به قتل می رسانیم و به زنانشان تجاوز می‎کنیم!(1)

ناگفته نماند نیروهای امنیتی سعودی به رغم اینکه در محل حضور داشتند ، هیچ واکنشی از خود نشان ندادند.

با شنیدن این خبر این آیه شریفه به ذهنم خطور کرد:
( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ وَ لا جِدالَ فِي الْحَجِّ وَ ما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَ تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى‏ وَ اتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ) ( سوره بقره 197) 
خداوند می فرماید :  حج، در ماه‏هاى معينى است! و كسانى كه (با بستن احرام، و شروع به مناسك حج،) حج را بر خود فرض كرده ‏اند، (بايد بدانند كه) در حج، آميزش جنسى با زنان، و گناه و جدال نيست! و آنچه از كارهاى نيك انجام دهيد، خدا آن را مى ‏داند. و زاد و توشه تهيه كنيد، كه بهترين زاد و توشه، پرهيزكارى است! و از من بپرهيزيد اى خردمندان‏.
مراد از « لا فُسُوقَ وَ لا جِدالَ فِي الْحَجِّ » این است که حاجی در حال احرام با خدمتکاران و دوستان هم سفر خویش به مراء و جدال و دعوا نپردازد، بدین مفهوم که در حج و در حال احرام نباید با خصومت و دشمنی و ناسزا و انتقام جویی و غضب و لجاجت، حضور داشته باشند.» حال چه شده که این فرقه ضاله وهابیت که همواره خود را مسلمان واقعی و پیرو سنت پیامبر می دانند و از قرآن دم می زنند ، خلاف قرآن عمل می کنند.

«فخر رازی» در تفسیر کبیر خود می نویسد:
«... حکمت این که پروردگار متعال واژه های سه گانه فوق (رفث، فسوق و جدال) را یادآور فرموده، این است که: در علوم عقلی به اثبات رسیده که چهار نیرو در وجود انسان به ودیعت گذارده شده است:

1 ـ نیروی شهوانی بهیمی.
2ـ نیروی غضب سبعی.
3-نیروی وهمی شیطانی.
4-نیروی عقلی ملکی.

هدف از تشریع تمامی عبادات اسلامی، غلبه بر قوای شهوانی و غضبی و وهمی، می باشد. پس، «فلا رفث» رمز پیروزی بر نیروهای شهوانی و «لا فسوق» سرّ غلبه بر غریزه غضب (که موجب تمرد و گستاخی و خشم می گردد)، و «لا جدال» اشاره به غالب آمدن بر نیروی وهم و خیال، می باشد...

نیرویی که انسانِ ساخته نشده را تحریک می کند تا در ذات، صفات، اسماء، افعال و بالاخره احکام و فرامین خداوند رحمان به مراء و جدال بپردازد حال که همه شرور و بدیها و محرمات از این سه نیروی درونی انسان نشأت می گیرد، پروردگار متعال با نزول آیه شریفه: «فلارفث ولافسوق ولا جدال فی الحج»، «حاج و معتمر» را فرمان می دهد که در «سیر الی اللّه » باید از صحنه مبارزه با عوامل شرور، پیروزمند بیرون آید! البته در این آیات اسرار و رموز گرانبها و بلند مرتبه ای نهفته است که غفلت از آنها در شأن عاقلان نیست

پس به اثبات رسید که: «ان خیر الزاد التقوی». آنگاه خداوند «اولو الالباب صاحبان عقول خالص از شوائب» را مورد خطاب قرار داده و می فرماید:

شما که با خرد ویژه خویش، حقایق امور را می دانید، به حکم عقل بر شما واجب است این زاد و توشه را تحصیل کنید: «واتقون یا اولی الالباب» از عصیان و نافرمانی من دوری گزینید. . . (2)

منبع خبر :

(1) شیعه آنلاین

(2) التفسیر الکبیر،  فخر رازی، ج 5، ص184- 182