مشرق‌الأذکار بهائی

  • 1394/12/20 - 23:35
از جمله ابزارهای تبلیغی بهائیت، ساخت مشرق‌الأذکار است. بهائیان مدعی‌اند که این مراکز، جهت عبادت ساخته شده‌اند، اما علاوه بر اعتراف عبدالبهاء، شواهدی نظیر نحوه‌ی ساخت این بناها، استقرار مبلّغان با زبان‌های مختلف و توزیع مجلات، نشانگر آن است که این بناها فقط برای پیش‌برد تبلیغ این فرقه به کار می‌روند. چنان‌که عبدالبهاء به این نکته اعتراف نموده است: «مشرق‌الأذکار، مبلّغ صامت است».

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ بهائیان در امور تبلیغی خویش، علاوه بر نشر کتب، مجلات و بروشورهای تبلیغاتی در قالب بیانیه‌ها و اخبار، از ساخت مراکزی با نام «مشرق‌ الأذکار» نیز استفاده می‌برند. بهائیان هرچند مدعی‌اند که این مراکز را به عنوان معبد و محل عبادت ساخته‌اند، ولی در حقیقت، آن‌ها را برای تبلیغ و ترویج مسلک بهائیت احداث نموده‌اند.
مشرق‌ الأذکارها از چند جهت موجب ترویج و تبلیغ فرقه‌ی بهائیت می‌شوند:
اول: توصیه‌ی عبدالبهاء، رهبر بهائیان، در خصوص استفاده‌ی تبلیغی از مراکز مشرق ‌الأذکار، چنان‌که عبدالبهاء به این نکته اعتراف نموده است: «مشرق‌الأذکار، مبلّغ صامت است».[1]
دوم: ساختمان و ساختار مشرق‌ الأذکار، از جهت نوع معماری و کیفیت ساخت ظاهری، به گونه‌ای خاص و زیبا، طراحی و ساخته شده، که باعث جلب توجه بازدیدکنندگان و توریست‌های جهان می‌شوند و هریک، طراحی مخصوص به خود را دارند. [2] بر اساس آمارهای منتشر شده، حاصل ساخت چنین معماری‌های زیبا و کم‌نظیر از طرف بهائیان، جذب سالانه‌ی هزاران توریست به این مکان‌ها و ایجاد فضای تبلیغی مناسب برای این فرقه می‌باشد، به طوری که فقط حدود 4/5 میلیون نفر، طی سالیان کوتاهی از مشرق ‌الأذکار شهر دهلی نو به نام «لوتوس تمپل» یا «معبد نیلوفر آبی» که در پایتخت هندوستان واقع شده، بازدید کرده‌اند. [3] این معبد به تنهایی با مساحت 64/10 هکتاری، با ظرفیت 1300 نفر و ساختار بسیار خاص و ویژه که در نزدیکی کاخ ریاست جمهوری هندوستان ساخته شده، تبدیل به مرکز درآمد و تبلیغی بزرگی برای بهائیت شده است. در این مکان، گروه زیادی از مبلّغان فرقه‌ی بهائیت، هم‌زمان با بازدید گردشگران مختلف، افرادی را از ملیت‌ها و زبان‌های مختلف، به سراغ آن‌ها فرستاده و گردشگران را با مسلک بهائیت آشنا می‌کنند. همچنین گزارش‌هایی توسط مهندسان بازدید کننده، از این مراکز و بناها تهیه و در مجلات تخصصی به چاپ می‌رسد، تا عده‌ای هم از این طریق، با نام این فرقه آشنا شوند.
سوم: این بناها از جهت مراکز رفاهی و خدماتی به گونه‌ای ساخته می‌شوند که مردم و توریست‌ها را جذب خود نمایند و فضای تبلیغ، برای این فرقه‌ی ضالّه فراهم گردد. این خدمات بدین صورت است که در اطراف این مشرق‌الأذکارها، مؤسسات رفاهی و خدماتی از قبیل درمانگاه، مهمانسرا، کتابخانه و... تعبیه می‌شود تا مردم با مراجعه به این مراکز، به مشرق‌الأذکارها توجه نمایند و از آن‌ها بازدید کنند.
چهارم: این مراکز با فعالیت‎های فرهنگی و انتشار مجلات و نشریات (مثل مجله‌ی «ستاره غرب» که در آمریکا به وسیله‌ی مشرق‌الأذکار شیکاگو منتشر می‌شود) به تبلیغ و ترویج بهائیت می‌پردازند.[4]
امروزه به دلیل ممنوعیت تبلیغ فرقه‌ی ضالّه‌ی بهائیت در ایران، ساخت مشرق الأذکار در این کشور ممنوع است.

پی‌نوشت:
[1]. جهت مطالعه‌ی بیشتر بنگرید به مقاله‌ی: علت برخی سخت‌گیری‌ها به فرقه‌ی بهائیت
[2]. مرکز جهان بهائیت (بیت العدل اعظم)، قرن‌انوار، ترجمه‌ی هوشنگ فتح اعظم، آلمان: مؤسسه‌ی عصر جدید، دارمشتات، اول، 158 بدیع، 1380 ش، ص 89.
[3]. شوقی‌افندی، انوارهدایت، بی‌تا، بی‌جا، صص767-766؛ به نقل از: نجم باختر، ج 21، ص20.
[4]. پایگاه رسمی بهائیت.

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.