پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_گردانندگان عرفان واره های نوظهور از خلأهای موجود فرهنگی جامعه استفاده کرده در محافل خصوصی و عمومی مردم راه پیداکرده‌اند، تبعات و آثار شوم خیزش زیرپوستی این عرفان واره ها را نباید با اهمال‌کاری و غفلت از کنارش گذشت؛ شکسته شدن خیلی از حریم‌های محرم و نامحرم و ارتباط‌های نامشروع از آبشخور همین محافل است. در این میان جوانان اعم از دختر و پسر، مهمترین آسیب‌های روحی و روانی را با حضور در این برنامه‌ها می ببیند که می‌توان به فرار از خانه، پرخاشگری، روحیه طغیان گری، شکستن هنجارهای اجتماعی، زنا و اعتیاد به مواد خطرناکی همچون، کراک، حشیش، شیشه و هروئین اشاره کرد.

متأسفانه توسعه و گستردگی اختلاط، بین زنان و مردان در فرقه‌های نوظهور به حدی بالا است که موجب به وجود آمدن هرزگی‌های بی‌حد شمار در میان شرکت‌کنندگان می‌شود بخصوص در «محافل کانالی» و یا tsm که شرط حضور در جلسات را ازدواج‌ زنان و مردانی می‌شود که بعضاً خودشان متأهل هستند، فرقه «رام الله» یکی دیگر از فرقه‌های است که در آن مشمئزکننده‌ترین سوءاستفاده‌های جنسی از زنان و دختران را انجام داده‌اند چه بسیار زنانی که زندگی مشترک خود را برای پیوند با «روح خدا»! ویران کردند و سال‌ها در انتظار ازدواج با پیمان فتاحی نشستند تا شاید دستاویزی برای سوءاستفاده‌های او شوند. و یا در «عرفان کیهانی» افرادی بودند که به خاطر افسردگی بعد از ارتباط‌های جنسی خود را حلقه آویز کرده‌اند. (1)

ارتباط با جنس مخالف در عرفان‌های نوظهور یکی از شگردهای جذب جوانان به این نوع گرایش‌های ضاله به شمار می‌آید. ازآنجایی‌که اغلب جوانان برای اینکه از افسردگی‌های روزمره رهایی پیدا کنند جذب این محافل به‌اصطلاح عرفانی می‌شوند درحالی‌که این جوانان، باید توجه داشته باشند این اولین گام‌های انحراف فکری و عقیدتی است، وارد شدن به این محافل همان و گمراهی و افتادن به لجنزار گناه همان،! هشداری که باید به جوانان در پی سراب داده شود این است که باید بدانند؛ هیچ عرفانی غیر از عرفان اسلامی که از اهل‌بیت علیهم‌السلام رسیده، کامل نیست و بلکه دچار آشفتگی، دور شدن از خداوند و توحید، از دست دادن ایمان و درنهایت گرفتار گناه و کثافات را به دنبال دارد.

*انحطاط فکری، اخلاقی اشو

یکی از مهره‌های سوخته، عرفان واره های نوظهور؛ تفکرات «اوشو» است، که دارای شخصیت هم‌جنس‌گرا بوده و خود را همواره مدافع این تفکر تلقی کرده است. اشو خود می‌گوید: هم‌جنس‌گرایی را مسئله نکنید. هیچ‌چیز اشتباهی در آن نیست. این ایده اجتماعی است که چیزی را غلط یا درست می‌شمارد. (2)

اشو با تفکرات انحرافی؛ خود را به ورطه ضلالت کشانده است، طبیعتاً افرادی هم که پیرو این‌گونه تفکر باشند؛ جز بدبختی و عاقبت سوزی چیزی عایدشان نخواهد شد زیرا اشو همواره داد زده است که «مسئله هم‌جنس‌گرایی از ضروریات رشد اجتماع است و بر آن تأکید می‌کند. (3)

قضاوت با شماست، افرادی که چشم و گوش بسته دنبال‌رو افکار انحرافی شخصی چون اشو افتاده و خود را با ادبیات به‌ظاهر عاشقانه او وفق می‌دهند، آیا دچار انحراف عقیدتی نشده‌اند؟.

آموزه‌های سعادت‌بخش و هدایت‌گر اسلام

دین مبین اسلام، باراهنماییان همچون خورشید و ماه و ستارگان، پرتو نور خود را بر سر مردم جهانیان گسترده است، پیامبر رحمت، حضرت محمد، خاتم‌الانبیا (ص) در کلام نورانی خود هدایت و سعادت جوانان را یادآور می‌شوند، «لان یطعن فی رأس احدکم بمخفط من یدیه خیر له منان یمس امراة لا تحل له». اگر سوزنی با شدت و ضربه بر سر یکی از شما فرود آید، بهتر از آن است که زنی را که نامحرم است لمس کند. 4))

در روایت دیگری رسول خدا صلی‌الله علیه و آله وسلم درباره شوخی با زن نامحرم فرمود: «من فاکه امراة لا یملک ها حبس به کل کلمة کلم‌ها فی الدنیا الف عام فی النّار، و المراة اذ طاوعت الرجل فالنزمها او قبل‌ها او باشرها خراما او فاکهها واصاب منها فاحشة فعلی‌ها من الوزر ما علی الرّجل فان غلبها علی نفس‌ها کان علی الرّجل وزره ووزرها». (5)

هر کس با زن نامحرم شوخی کند برای هر کلمه که با او گفته است، هزار سال در آتش دوزخ او را زندانی می‌کنند. و آن زن اگر با رضایت، خود را در اختیار مرد قرار دهد و مرد او را در آغوش گیرد یا ببوسد یا تماسی برقرار سازد یا با وی بخندد و منجر به عمل خلاف شود، این زن هم مثل مرد گناهکار است و عذابش مثل اوست. ولی اگر زن راضی نبوده و مرد به‌زور مرتکب این عمل زشت شد، گناه هر دو بر گردن مرد خواهد بود.

و یا در جای دیگری می‌فرمایند: «با عدوا بین انفاس الرّجال و النساء فانه اذا کانت المعاینة واللقاء کان الدّاء الّذی لا دواء له». (6)

بین مردان و زنان نامحرم جدایی ایجاد کنید [تا باهم برخورد و تماس نداشته باشند]؛ زیرا هنگامی‌که آنان رودرروی یکدیگر قرار گرفتند و باهم رفت‌وآمد داشتند، جامعه به دردی مبتلا خواهد شد که درمان نخواهد داشت.

به‌راستی چرا بعضی گرفتار وابستگی‌هایی می‌شوند که گاهی به فحشا هم کشیده می‌شود. در حالی طرفین اهل فحشا نبودند.

نتیجه‌گیری

همه عرفان‌های نوظهور هرکدام به‌نوعی در انحراف اخلاقی جوانان نقش بسزایی دارند، عرفان‌های به خصوصی مانند اشو که مستقیم ارتباط و رسیدن به کمال را در سکس خلاصه می‌کند، عرفان‌های همچون کیهانی، رام الله، tsm و محافل کانالی نیز با تبلیغ و تجمیع جوانان اعم از دختر و پسر را در یک مکان برای ایجاد ارتباط دختر و پسر نقش بسزایی دارند.

منابع:

1-عرفان 90 نخستین پایگاه تخصصی نقد فرقه‌ها

2-علی طایفی، نقد اندیشه‌های اوشو: انسان طغیانگر، بخش نظریه‌های جامعه‌شناسی.

3- همان، در سایت Htt://socilogyfiran.com

-4 مرآت النساء ص 117

5- عِقاب الاعمال: ص 652

6- بهشت جوانان، ص 468