شما چگونه با دلایل واهی که خودتان هم از ان سر در نیاوردید خود را قانع می کنید یا مردم را ابله فرض کرده اید . يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا ﴿32﴾ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴿33﴾ ایه 32 به ایه 33 متصل است به دلیل اینکه حرف "و " در اول ایه 33 امده . حرف "واو" را هر انسانی که دو کلمه سواد داشته باشد می داند چه حرفیست . و تمام علما از اهل سنت و شیعه هیچ احدی نمی تواند بگوید این دو ایه به هم مربوط نیستند . هر کس خلاف این بگوید باید به عقل او شک کرد . در مورد اینکه چرا ضمیر مذکر امده در حالی که تا قبل از ان تمام ضمایر مونث بودند ؟ دلیلش بسیار واضح و روشن است . و ان کلمه اهل بیت است یعنی خانواده . و خانواده شامل زن و مرد می شود که در قوائد زبان عربی وقتی کلمه ای بیاید که متشکل از زن و مرد باشد ضمیر ان به صورت مذکر می اید . حالا از کسانی که منکر مخاطب بودن همسران پیامبر در ایه هستند پرسیده می شود شما که مدعی هستید ایه مربوط به همسران نیست یک مخاطب دیگر از ایه بیرون بیاورید . چرا در مقابل این سوال نمی توانید حرفی بزنید و سکوت اختیار می کنید این دروغ و توهم شما را نمی رساند ؟