سلام و عرض احترام. درباره انجمن حجتیه: یکی از احکام اصلی خداوند، مقاومت و مبارزه علیه جبهه جهانی کفر است. آیا انجمن حجتیه حاضر است که علیه انگلیس و اسراییل مبارزه کند؟ احادیثی که درباره منع از قیام قبل از ظهور وجود دارد، سه دسته است: یک دسته ضعیف السند. دوم: منع از قیام تحت عنوان مهدویت. سوم: روایاتی از روی تقیه. نکته مهم این که این روایات، اساساً خلاف صریح قرآن و عقل اند و علمای شیعه هم به این روایات توجه نمیکردند. شما ببینید که وقتی آل بویه قیام کردند و یا وقتی که صفویه شیعه مذهب حکومت تشکیل دادند، فقها شیعه به اینها به عنوان طاغوت نگاه میکردند؟ بله علما منتقد اینها بودند اما نه به عنوان طاغوت. یا مثلاً وقتی علمای شیعه در قرن 8 هجری در خراسان قیام کردند (سربداران) شهید اول، آنها را طاغوت نامید؟ نه. بلکه کتاب لمعه را نوشت و برای آنان فرستاد به عنوان قانون و دستور العمل تعلیمی و اجرایی. یعنی شهید اول، که حجتیه هم ایشان را بسیار می‌ستایند، تشکیل حکومت در عصر غیبت را امضا کردند و حتی خودشان قانون نویس حکومت فقهای شیعه در قرن 8 هجری بودند. ما امروز، با ولی فقیه به عنوان ولی معصوم بیعت نمیکنیم. بلکه از ایشان به عنوان یک حاکم عدل تبعیت میکنیم. این نه تنها حرام نیست بلکه از واجبات است. چنان که در روایتی از امیرالمؤمنین (علیه السلام) آمده است: «دَوْلَةُ اَلْعَادِلِ مِنَ اَلْوَاجِبَاتِ؛ تشکیل دولت توسط انسان عادل از واجبات است». و نیز فرموده است: «مَجَارِیَ الْأُمُورِ وَ الْأَحْكَامِ عَلَی أَيْدِی الْعُلَمآء بِاللَهِ، الْأُمَنآء عَلَی حَلاَلِهِ وَ حَرَامِهِ؛ محلّ و مجرای اُمور و أحكام، بدست علماء بالله است، كه بر حلال و حرام او أمين هستند».