سلام، اولا در مقاله این گزینه با عنوان «احتمال عمدی بودن را دور از ذهن نمی سازد» بیان شده، ثانیا همین احتمال عمدی بودن هم به دو دلیل توسط یهودیان صهیونیست معرفی شده: اول: حکم پیشوایان بهائی به تخریب عبادتگاه های صهیونیست ها و دوم خارج دونستن تمام مخالفین خود از جمله یهودیان از دایره انسانیت. دوم: رانت خواری ویژه تشکیلات بهائیت و معافیت های مالیاتی و... در اسرائیل که صدای صهیونیست ها رو هم در آورده. با این حال اشکال طرح احتمال عمدی بودن چه اشکالی داره؟! به نظر شما تشکیلات بهائیت جرأت اعتراض به صهیونیست ها رو داره؟!