اولاً پيغمبرصلى الله عليه وآله تكليف اهل عصر خود را مى‏رساند اما تكليف زمان بعد بر او نيست كه برساند و هنوز مردم آن زمان نيامده به كه برساند و كه را تكليف كند و تكليف تا روز قيامت جميع جن و انس و ملائكه و جماد و نبات و حيوان را به كه تعليم نمايد و كدام صحابى مى‏تواند كه اين همه را ضبط كند پس تكليف اهل زمان خود را مى‏رساند و اما از براى تكليف اشخاص بعد از اين بايد براى خود جانشينى كه در همه چيز جفت او باشد بگذارد و تكليف مردم را به آن بسپرد تا او تكليف اهل زمان خود را بگويد و تكليفهاى بعد از خود را به وصى بعد از خود بسپرد و همچنين و اين است كه خدا مى‏فرمايد انما انت منذر و لكل قوم هاد يعنى تو اى پيغمبر خبركننده يا ترساننده‏اى و از براى هر قومى هدايت كننده‏اى هست كه آن امام باشد پس به نص محكم قرآن در هر قومى هدايت كننده‏اى بعداز پيغمبر هست