بنده منکر شناخت و معرفت شهودی نیستم، اشکال بنده به این صوفیان این است که کلا عقل را کنار گذاشته و فقط به شهود پرداختند، که حتی در آثار اینان که با علم و عقل مخالفت کردند بسیار دیده میشود و اینکه کشف و شهودی حجت و دالّ بر کمال میباشد که از روی تقوا و تزکیه و تهذیب نفس نشأت گرفته باشد و به دنبال آن معرفة الله و لقاء الله حاصل شده باشد. فقط هم برای خود شخص حجت است اما کشف شهودی که این صوفیان نقل میکنند از نوع شیطانی است که مرتاضان هندی هم با ریاضت، این عمل را به راحتی انجام میدهند. مرحوم علامه طباطبایی فرمودند: بزرگترين رياضت دينداری است. لذا كاری كه مرتاضان هندی انجام می دهند و بعضی قوايشان را نابود می كنند، اين هنر نيست!! هنر آن است كه شهوت و غضب و ساير قوا باشند اما تحت كنترل دستورات دين وعقل قرار بگيرند.