سلام، بر عالم محترم و جوان حوضه ی علمیه حالات پاسخگویی شما نشان از کم سن سال و جوان بودن شما دارد> هرچند که پاسخ هایتان نیز صحیح بودند، من به عنوان پیر اهل تصوف، شما را دعوت به دقت بیشتر به بعضی از آیات قرآن میکنم، فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَیْناهُ رَحْمَهً مِنْ عِنْدِنا وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنّا عِلْماً«65» پس(در آنجا)بنده ای از بندگان ما را یافتند که از جانب خود،رحمتی(عظیم)به او عطا کرده بودیم و از نزد خود علمی(فراوان)به او آموخته بودیم درینجا من هر دویتان را دعوت به جستجوی بیشتر برای رسیدن به حق میکنم در وهله اول آن درویشی که مدعی به صوفی بودنست را ملامت میکنم، چنانکه خداوند را به اقیانوس و اعتقادات انسان های و انتخاب دینشان را به صید ازین اقیانوس تشریح میکند، او درین مثال جهل و نادانی خود را به همگان ثابت کرد، و در وهله ی دوم، آن طلبه ی جوان حوضه علمیه را ملامت میکنم، که با توجه به اینکه پس از چندین پرسش و پاسخ، ازآن > شخصِ بظاهر درویشِ >>> جهل و نادانیه آن شخص را فهمید! ولی باز دست از داد و قال خود >>>مبنی بر حقانیت کلامش بر نمیداشت، لازم به ذکر است که من بعنوان ((پیر طریقت)) هر دوی آنان را دعوت به جستجو و درک و فهم بیشتر از اسلام میکنم، و درین مورد روایتی را از امام علی برای آن عالم حوضه ی علمیه مینویسم، و در آخر نیز از طلبه ی جوانان میخواهم که آیات مربوط به دیدار خضر و موسی را در قرآن کریم با جدیت و دقت بیشتری دنبال کرده و معنی و مفهوم اصلی آیات قرآن و ظهور اسلام (( شریعت طریقت و حقیقت)) را بشناسد... امام علی(ع) فرمودند: «إِنَّ الحَقَّ لا یعرَفُ بِالرِّجَالِ؛ اِعرِفِ الحَقَّ، تَعرِف أهلَهُ»؛ حق با شخصیت‌‌ها شناخته نمی‌‌شود؛ حق را بشناس تا اهل آن‌را بشناسی