افزودن نظر جدید
با سلام خدمت همه بنده درویش
با سلام خدمت همه بنده درویش زاده هستم اول اینکه حضرت اقا محبوب علیشاه با حضرت اقا مجذوب علیشاه در اندرونی بیدخت صحبت داشتند دلیل نپذیرفتن ایشان بار سنگین ولایت و کشته شدن مولازاده های ایشان و ..... که حضرت اقا رضا علیشاه (ره) به حضرت اقا مجذوبعلیشاه گفته بودن ولی ایشان زیر بار مسولیت نرفتن و به ناچار حضرت اقا محبوب علیشاه را ولی زمان معرفی کردن که بعد رحلت حضرت اقا رضا علیشاه حضرت اقا محبوب علیشاه به حضرت اقا مجذوب علیشاه گفتن و پذیرفتن و تعدادی از فقرا راه رفته هم میگفتن که عمر حضرت اقا محبوب علیشاه کوتاه که همینم شد و ایشان به شهادت رساندند حالا میپرسید چطور و فلان شما مروری بر تاریخ کربلا بزنید تا حضرت سجاد به مقام امامت برسد این بار را امام حسین به حضرت زینب دادند تا به حضرت سجاد برسانند از قتلگاه تا خیمه گاه به همین دلیل بود که ۲ آفتاب بر زمین می تابید چون ۲ امام وجود داشت بر زمین پس حضرت محبوب ولایت یه جورایی گردن گرفت که به حضرت اقا مجذوب علیشاه برساند این تا اینجا .حالا آقای مردانی درویش صدق علی شیخ المشایخ با ولی زمان بودن خیلی فرق بسیاری دارد وقتی حضرت اقا ثابتعلیشاه به قطبیت رسیدن اول ناموس حضرت اقا بعد وسیع بعد ولی دستشون میرسون که ولی در مورد سلسه دروایش از قبل هم بود کسی که سن فقری شیخیت بالا باشه اولین نفر میگیرن که اقا مردانی بودن و ایشان هم وقتی تجدید بیعت کردن یعنی قبول دارن که ولی زمان حضرت اقا ثابتعلیشاه هست پس هیچ حرفی توش نیست.چرا حضرت اقا مجذوبعلیشاه ۱۲۱ سال عمر نکردن این صحبت شیخ بزرگوار در جلسه ایی که کلیپش هم هست ازحضرت اقا مجذوبعلیشاه طلب میکنن که از عمر خود به ایشان بدهند که عدد ۱۲۱ باشد ولی ایشان هیچ یعنی حضرت اقا مجذوب علیشاه نگفته ۱۲۱ سال عمر میکند. این سلسه چون ولی زمان یعنی جانشین امام زمان از غیبت امام زمان عج وجود دارد و خواهد داشت چون الهی هست بعضی ها میان حرفهایی میزنن علم آن ندارن یا شایدم برای تخریب سلسه ویا بی سوادی در مورد سلسه صحبت میکنن که حرف نزنن بهتره از هیچ جا این سلسه نمیشه ایراد گرفت چون دراویش گنابادی شریعت و طریقت باید با هم انجام بدن اگر در مورد شریعت بزرگان ما میگویند یه مسلمان باید یه مرجع تقلید داشته باشد که ما فقرا همگی یک نفر از مراجع تقلید که کتاب دارن قبول داریم از چندین دهه به قبل و حال و تا آینده این تغییر نمیکند فرق ما طریقت است یعنی راهمان فرق دارد با چیزی که به ما میدهند آن را انجام میدیم وگرنه نماز ما باید خوانده شود خمس ما فطریه زکات عشر و.....خیلی چیزها که خیلیها ادعا میکنن ولی انجام نمیدن باید انجام بدیم که در کتاب پند صالح گفته شده است ایشالا که پرده بیوفته و خداوند باطن خیلیها را نشان بدهد که چه دل سیاهی دارند و حق کیه سر ساقی سلامت یا علی.
مجتبی گلمغانی
1401/01/13 - 18:14
لینک ثابت