با سلام ؛ این گفته موبدیار غیبی در کتابچه فوق گمان نکنم از خودش باشد ؛ آقای سامان ، باید سری به ترجمه آبتین ساسانفر میزدید و گفته او را رد میکردید چون آبتین سیاسانفر در ترجمه بند اول هات 28 گاتها ، در دلایلی را بر میشمارد [ نه نقلی و با ارجاع به لغت نامه و ... ، بلکه عقلی و البته این گفته موبدیار غیبی را ساسانفر میگوید و احتمال میدهم موبدیار غیبی گفته ساسانفر را نقل کرده است ] تا بگوید این گئوش اوروان معنای روان جهان را هم میدهد :
ر.ک : ترجمه گاتهای آبتین ساسانفر ؛ صفحه 56 به بعد .
اگر بتوانید تمام گفته ی ساسانفر را رد کنید ، در اینصورت دیگر حرفی برای زرتشتیان و باستان ستایان نمی ماند .