سلام آقا رضا همان طور که در متن هم آمده است کرامت دلیل برحقانیت اشخاص نیست. ولی فرق است بین کراماتی که رحمانی است و با ریاضت های شرعی خداوند متعال به انسان عطا می کند تا کرامتی که رحمانی نیست و با ریاضت های غیرشرعی و حرام انسان به آن دست پیدا می کند. در نتیجه فرق عمده کرامات مرتاضان با کرامات علما و عرفا در این است که مرتاضان با ریاضت های غیرشرعی به یک سری اعمال خارق العاده دست پیدا میکنند ولی علما و عرفا اگر ریاضتی داشته باشند ریاضت آنها شرعی و مطابق با دستور احکام و اسلام است. 2- کرامات مرتاضان اکتسابی است ولی کرامات علماو عرفا خدادادی است و از جانب خداوند متعال است. پس نباید کرامات علما و عرفا را با کرامات مرتاضیین کافر شبیه دانست.