الله اکبر حمد وسپاس مخصوص حق تعالی است که حمد را بهای نعمتهایش قرار داده است . با عرض سلام واحترام مرحله سوم . سلام رهبر ما سید نظام دین مشعشعی است . این یعنی چه ؟ یعنی اینکه در زمان رسول الله (ص) فرمود من 2 چیز را برای شما بجا میگذارم تا ببینم چه گونه با آنان رفتار میکنید .1-قرآن و 2- عترت . به دستور رسول الله عترتش . 12 امام و رهبر ما بوده اند . علی (ع) رفت امام حسن (ع) آمد . امام حسن (ع) رفت امام حسین (ع) آمد ...... وتا امام 12 غیب شد پرده پوشید . بعد از 12 امام رهبر ما از فرزندان امامان حضرت سید آتش بیگ رهبر ما شد و به ترتیب الان اگر حساب کنیم رهبر بنده سید نظام و رهبر پدر بنده پدر سید نظام و رهبر پدر جد بنده پدر جد سید نظام ....... همین طور بالا رویم میرسیم به امامان .(اعتقادات هر کسی نمیتواند تحمیلی باشد ) سید نظام گویند حسینی است اما مشعشعی یعنی از 2 اشعه است یعنی از 2 نور است 1-فرزند علی(ع) 2- فرزند حضرت فاطمه (س) . قرآن که فقط دست با وضو بر آن میتوانیم بزنیم . و تفسیر آن فقط باید از زبان 14 معصوم (ص) باید آموخت . شيخ صدوغ ابن بابويه به سند خود در كتاب علل از حضرت صادق (ع)روايت نموده كه روزي ابوحنيفه رءيس حنفي ها كه يكي از 4فرقهء اهل سنت است وارد بر آن حضرت شد و حضرت فرمود : اي ابو حنيفه، تو مفتي و مرجع اهل عراق هستي ؟ عرض كرد بله. حضرت فرمود از روي چه مدركي براي آنها فتوامي دهي ؟ گفت از قرآن خداوند و آحاديس نبوي كه صحابه روايت نموده اند. حضرت صادق (ع)فرمود اي ابو حنيفه آيا قران را آنچنان شايسته و سزاوار است مي داني تا از روي آن فتوا بدهي و آيا محكمات قرآن را از از متشا بهات تشخس مي دهي و ميفهمي ؟عرض كرد بله. حضرت (ع)فرمود: اي ابوحنيفه چه ادعاي بزرگي نمودي بدان خداوند علم قرآن را نداد مگر به اشخاصي كه قرآن را بر آنان نازل فرمود .و آنان ذريه پيغمبر وامامان از آل محمد (ص)مي با شند . واي ابو حنيفه ، تو و امثال تو از قرآن حرفي را نمي فهميد و اگر راست مي گو يي بگو به من آيه اي كه مي گويد: (سيروا فيها ليالي و اياماً آمنين) مراد كجاي زمين است سيري مي كنند در آن شب و روزها در حالي كه ايمن مي با شند ؟ ابو حنيفه :گمان مي كنم ميان مدينه و مكه مراد باشد ، آن حضرت رو كرد به صحا به خود و فرمود : مي دانيد در راه ميان مكه و مدينه كساني هستند كه اموال مردم را ربوده و انان را به قتل مي رسانند ، چطور مردم در اين راه ايمن هستند كه اموال مردم را ربوده و آنان را به قتل و به اسارت مي بر دند. صحابه عرض كردند : بلي . فدايت شويم مردم در راه مكه و مدينه از شر دزدان و راه زنان ايمن نيستند . ابو حنيفه خجالت سر به زير افكندو جوابي نداشت بدهد . و آن حضرت (ع) فرمود : مي داني مراد از اين آيه كه مي فرمايد :(ومن دخله كان آمنا)چه مكاني است؟ ابوحنيفه گفت : مراد خانه كعبه است . حضرت فرمود :آيا مي داني كه حجاج بن يوسف ، علي بن زبير و سعيد بن جبير را در خانه كعبه به قتل رساند ؟ چطور خانه كعبه محل امان است ؟ و ابوحنيفه چنان شرمنده شد كه نتوانست توقف كند . چنان در برابر امام عاجز و نا توان گشت كه هيچ فكرش را نمي كرد إ و باز به حضرت (ع) ايمان نيا ورد و فرقه اي براي خود تشكيل داد كه هم اكنون هم شاهد آن مي با شيم ، كه حنفي يكي از شاخه هاي چهار فرقه سنت مي با شد (تفسير عر فاني سوره ال عمران و حديد ص7-8) حضرت علي (ع)در جنگ صفين به يارانش فرمود در مورد قرآن نوك نيزهءمعاويه گول نخوريد روح قرآن منم زبان قرآن منم ان كتابي بيش نيست –(و نيزابن عباس مي گويد:شبي از شبها حضرت علي (ع)مرا فرمود:چون نماز خوفتن گزارده باشي به نزد من بیا تا تو را فايدتي دهم شبي كه مهتاب پر تؤافشان نموده بود بسيار نوراني بود و نسيم شبانه دل را مي ربود من پيش حضرت رفتم از من پرسيد : ابن عباس بگو ببينم تفسير الف الحمد چيست ؟گفتم يا علي (ع)شما دانا تريد و بهتر مي دانيد حضرت ساعتي تفسير الف سخن گفت و دو باره فرمود : تفسير لام الحمد چيست؟گفتم : يا علي(ع)شما بهتر مي دانيد ساعتي ديگردربيان تفسيرلام سخن فرمودو همين طور از تفسير حا و ميم و دال پرسيد جواب دادم علي(ع)بهتر ميداند و همان گونه ساعتها در بارهء تفسير آنها سخن فرمودند تا صبح صادق از افق مشرق سر بزد (تفسير عرفاني سورهء ال عمران و حديدچ1 ص13) . و روايات كرده صدوق در كتاب فقيه بسند خود از( حضرت رسو ل اكرم (ص)فرمود: خداوند جدال كنندگان در دين و قرآن را به زبان هفتادپيغمبرش لعنت نموده وهر آن كس كه در آيات قرآن جدال كند كافر است زيرا خداوند (سورهءمؤمن آيه 4) مي فرمايد و هر آن كه قرآن براءِي خود تفسير كند به خداوند افترا ودروغ بسته است و هر شخصي فتوا بدهد بدونه دانش اخبار و آيات فرشتگان آسمان وزمين او را لعنت كنند و هر بدعتي گمراهي است وهر گمراهي راه او به سوي جهنم است .....) (حضرت علي (ع) فرموده:گله شترها بياوريد كتاب كتاب بار كنيد قرآن تمام بشو نيست ) (حضرت علی (ع)فرموده :هيچ كسي نمي تواند قرآن را تفسير كند بجز معصومين) پس نتیجه این است که . قرآن اقیانوس بیکرانی است که اگر به آن وارد شویم غرق میشویم . باید با کشتی (14 معصوم ص)وارد دریای قرآن شویم. اگر غلط و.... دارم ببخشید ...